Архиепископ Иринарх (Попов)

Иринарх (в миру Яков Дмитриевич Попов; 23 октября/ 3 ноября 1790, Курская губерния, Российская империя – 25 сентября/ 7 октября 1877, Рязань, Российская империя) – епископ Рижский с 1836 по 1841 год.

Яков Дмитриевич Попов родился в Курской губернии, селе Долгом, в семье священника. Окончил Курскую Духовную семинарию, потом Санкт-Петербургскую Духовную академию. В 1817 году принял монашество, с наречением имени Иринарх. С 1819 по 1835 год служил при Российских посольствах в Милане, Флоренции, Риме и Афинах. В 1831 году возведен в сан архимандрита. В 1836 году хиротонисан в епископа Старицкого, викария Тверской епархии. В этом же году был переведен в Ригу на должность только что основанной Рижской епископской кафедры. Полагалось, что он является наилучшим кандидатом для служения в Балтии, так как имел опыт работы вне исконно русской среды.

Иринарх был человеком высоких личных качеств, энергичный и с большой эрудицией. В своё время был известным богословом, языковедом (знал несколько иностранных языков). После себя оставил духовные произведения, главным образом проповеди (десять томов). Написал также «Краткую историю Греческой церкви». 

В начале XIX века православные приходы Курляндской и Лифляндской губерний управлялись епископами из Пскова. Православное население, несмотря на особый статус края, росло, увеличивалось и количество приходов. Однако, из-за отдаленности, Псковские епископы не могли активно участвовать в местной духовной жизни.

В то же время в крае было много старообрядцев, против которых император Николай I (годы правления 1825–1855) развязал очередную кампанию преследований. В связи с этим среди староверов решено было активизировать миссионерскую деятельность государственной Православной церкви. Вопрос об открытии в Риге епископской кафедры был решен при личном вмешательстве Николай I. 13 июня 1836 года царь предложил Св. Синоду обсудить вопрос об открытии в Прибалтийском крае самостоятельной епархии или учреждении викариатства Псковской епархии. Победила точка зрения, что сперва стоит открыть викариатство. 

На содержание епископа, архиерейской резиденции и необходимой канцелярии государство выделяло казенные средства, которые, однако, были достаточно скромными. В Ригу Иринарх прибыл в первых числах ноября 1836 года. 6 ноября торжественно отслужил первую свою литургию и молебствие в Петропавловском кафедральном соборе. 

Изначально в качестве резиденции епископа использовался притчевый дом Рижской Благовещенской церкви, который находился за пределами городских укреплений. Только в 1837 году удалось приобрести строение в центре города, рядом с Св. Алексеевской церковью. Однако, из-за затянувшегося ремонта, лишь в 1840 году владыка переехал на новое место. 

Епископ вёл достаточно уединенный образ жизни, мало контактировал с местной светской (остзейской) администрацией. Много служил в церквях, произносил проповеди. 

Конец 1830-х годов был достаточно спокойным, и владыка много занимался научной деятельностью. Много внимания уделял старообрядцам и созданию единоверческих приходов. Так, в 1837 году был освящен храм во имя архистратига Михаила на Московском форштадте. При новой церкви был открыт и единоверческий приход.

Однако вскоре в крае началось массовое движение латышских и эстонских крестьян из лютеранства в православие. Отмена крепостного права в 1817 и 1819 годах, перевод крестьян на свободную аренду земли зачастую ухудшил и без того их бедственное положение. Ситуация обострилась неурожаями 40-х годов XIX века, а также полным бездействием местных властей, немецких помещиков и лютеранских пасторов.

Измученные нуждой, латышские крестьяне пытались найти кров, защиту и духовное попечение у православного владыки. Летом 1841 года группа крестьян, дождавшись окончания Божественной литургии, обратилась к епископу с просьбой их выслушать. Иринарх первым делом повелел накормить голодных людей, а также дал им посильную милостыню. Однако потом посоветовал идти домой и продолжать слушаться своего помещика. Факт добродушного приёма быстро разнесся среди крестьян и все большее их количество старалось вновь попасть к владыке.

Несколько позже к епископу Иринарху обратилось несколько тысяч латышских крестьян с прошениями разрешить принять православную веру. Все просьбы владыка направил к обер-прокурору Святейшего Синода Н.А. Протасову, а последний, добавив благоприятный отзыв, передал их в министерство внутренних дел. Однако дальнейшего хода эти прошения не получили. Балтийские немцы (остзейцы) были хорошо организованы и умели эффективно отстаивать свои интересы. Сильное немецкое лобби в Санкт-Петербурге заблокировало возможность перехода крестьян в Православие. Местные немецкие власти также начали всячески препятствовать деятельности епископа. Его резиденция была оцеплена полицией. Приходивших в Ригу крестьян стали задерживать и подвергать наказаниям.

Эстляндский, Лифляндский и Курляндский генерал-губернатор барон фон дер Пален – остзейский немец, смотрел на попытки перехода в Православие, как на бунт, и считал одним из его виновников епископа Иринарха и православное духовенство. Он послал докладную записку министру внутренних дел и шефу жандармерии графу А.Х. Бенкендорфу. В связи с этим, а также по целому ряду других донесений, Иринарх получил строгий выговор, кроме того ему было запрещено принимать просьбы от крестьян.

По ходатайству местных властей в край были присланы карательные войска. «Бунтовщиков» –латышей и эстонцев подвергли наказаниям. В итоге движение в Православие в начале 40-х годов XIX в. приостановилось…

Однако на этом всё не окончилось. На основании доклада генерал-губернатора фон дер Палена и под давлением Бенкендорфа, 5 октября 1841 года последовал указ Св. Синода, утвержденный царем Николаем I, «викарию Рижскому Иринарху немедленно отправиться в Псков и оставаться там в распоряжении епархиального начальства впредь до дальнейших распоряжений». Некоторые священники – помощники владыки, были затребованы в Санкт-Петербург для дачи объяснений.

12 октября 1841 года епископа Иринарха, под надзором, вывезли из Риги. Некоторое время он пребывал в Пскове. Затем переселился в Псково-Печерский монастырь. В произведенном расследовании в действиях епископа и его помощников ничего преступного не было обнаружено. Выдвинутые абсурдные обвинения сняли. Однако вернуться в Ригу владыке было не суждено.

В 1842 году Иринарха назначили епископом Острожским, викарием Воронежской епархии. Потом, по распоряжениям руководства Церкви, он попеременно служил еще в нескольких других епархиях. В 1845 году был возведен в сан архиепископа.

Скончался епископ Иринарх 25 сентября 1877 года. Погребен в Рязанском Троицком монастыре. 

Сергей Цоя

Источники информации:

1) Гаврилин А.В. Очерки истории Рижской епархии. 19 век. Рига, Филокалия, 1999. С. 37–99.

2) Поммер А. Православие в Латвии. Исторический очерк. Рига: Тип. И. Люкстиня, 1931. С. 21-25;

3) Сахаров С.П. Рижские православные архипастыри за сто лет (1836–1936). Популярно – исторический очерк. Краслава: Изд. Сахарова С.П., 1937. С. 11–17.

4) Использованы также некоторые дополнительные материалы из интернет-ресурсов.