Церковь во имя cвятого Николая Чудотворца в Вентспилсе

Церковь во имя cвятого Николая Чудотворца. – Вентспилс, ул. Плоста 10.

2 марта 1897 года по Высочайшему повелению Николая II был издан указ о строительстве в Виндавской гавани коммерческого порта и железной дороги Москва – Виндава. В связи с развернувшимся строительством численность населения города заметно возросла. Единственная православная церковь в честь Всех Святых, размещавшаяся в старинном замке Ливонского ордена, уже давно не вмещала всех православных прихожан, желавших присутствовать на богослужениях, поэтому в 1888 году под постройку новой церкви и причтовых зданий был выделен из казённого имения Ротгоф участок земли на левом берегу реки Венты.

В начале 1897 года Владыка Арсений (Брянцев) благословил построить в Виндаве храм по планам и чертежам строящейся в городе Валке (ныне г. Валга, Эстония) Исидоровской церкви вместимостью на 700 человек (проект разрабатывал епархиальный архитектор Владимир Лунский). Двумя годами позже, 29 июня 1899 года, состоялась торжественная закладка храма, который решено было назвать в честь Святителя Николая. «Виндава – город приморский, – отмечали в своём прошении прихожане строящейся церкви, – а Святой Николай – покровитель и защитник моряков... Покорнейше просим наименовать храм Свято-Николаевским...», и Владыка Агафангел (Преображенский), сменивший на Рижской кафедре епископа Арсения, в просьбе не отказал. Согласно контракту, подрядчик Ф.К. Аболиньш обязался построить церковь и сдать её в Духовное ведомство не позднее 1 сентября 1901 года.

В Виндаве в начале XX столетия наблюдались огромные перемены. Во-первых, благодаря строительству порта город начал развиваться и расширяться – появились новые кварталы и районы. А во-вторых, благодаря своему приморскому климату город был признан подходящим для строительства здесь санатория для лечения больных туберкулёзом детей. Постройка первого павильона была окончена к началу 1900 года, на освящение которого в Виндаву прибыл о. Иоанн Кронштадтский. Кроме того, пастырь совершил молебен у элеватора строящегося коммерческого порта и освятил закладку одного учреждения. Люди повсюду следовали за любимым батюшкой, желая получить благословение или хотя бы прикоснуться к одежде всеми уважаемого священника. Узнав, что в городе строится новая церковь, о. Иоанн пожертвовал 200 рублей и сделал указания по поводу выбора икон для украшения фасада церкви.

20 июля 1901 года возведение храма в византийском стиле было завершено (общие расходы на строительство составили 23 000 рублей). На благоукрашение церкви в Санкт-Петербурге были заказаны кресты и золочёные резные Царские врата в древнерусском стиле. Инженер Фролов разработал проект иконостаса и выполнил мозаичный образ Святителя Николая, который был установлен над входными дверями. Полы выложили разноцветной плиткой, а сводчатый потолок над алтарём украсили хрустальными золочёными звёздочками на темно-голубом фоне. В большие боковые окна вставили цветные стёкла, а в алтарных – матовые. Освящение храма, состоявшееся 2 сентября 1901 года, совершил Епископ Рижский и Митавский Агафангел в сослужении множества священников. Это было значимым событием для города, поэтому собралось огромное количество гостей, в том числе городской голова и начальник Виндавского порта.

После возведения Свято-Никольского храма, который предназначался для русского населения, в замковой церкви был открыт самостоятельный православный латышский приход. Обе церкви существовали до Первой мировой войны, точнее до 1915 года, когда высшее командование армии потребовало эвакуировать жителей Прибалтийских губерний в глубь страны. В Виндаве из 29 тысяч человек осталось всего лишь 3 тысячи. Свято-Никольская церковь осталась без присмотра, поэтому те немногие прихожане, вернувшиеся в город в конце 1918 года, увидели такую картину: крыша пробита, местами обвалился потолок, сломан пол, двери выломаны, окна выбиты, внутри совсем пусто – ни икон, даже в иконостасе, ни церковных книг. Надо было начинать жизнь сначала.

Православная церковь в замке более не открылась, а Свято-Никольский храм, которому в 1918 году было всего 17 лет, выглядел дряхлым стариком, нуждающемся в неотложной помощи.

Однако, несмотря на денежную скудость людей, церковь постепенно приводится в порядок. В начале Второй мировой войны благочинный о. Пётр Гредзен, явившийся с ревизионной комиссией в Вентспилс, писал: «Церковь внутри прилежно отремонтирована, в другом ремонте не нуждается… Много сделано для благоукрашения храма». Но тут пришли новые беды: Вторая мировая война, а затем причуды Советской власти, при которой церкви потеряли земельную собственность. Кроме того, всё движимое и недвижимое церковное имущество было признано «народным достоянием», за пользование которым приход должен был платить налог. В годы разгула атеизма (в первой половине 1960-годов) закрытыми оказались более 40 православных храмов.

К счастью, Вентспилс сия чаша миновала. Храм в честь Святителя Николая действует до сих пор. Благодаря стараниям нынешнего священника о. Вадима Демченко произведён ремонт фасада церкви. Следующим этапом должна стать реставрация интерьера.

В храме служили следующие священники:

в 1901–1906 гг. – о. Василий Алякритский (1829–1906);

в 1906–1915 гг. – о. Иоанн Журавский (1867–1964);

в 1920–1922 гг. – о. Андрей Стипрайс (1864–1933);

в 1922 г. – о. Владимир Летавет (1878–1959);

в 1922–1937 гг. – о. Александр Блокман (1881–1948);

в 1937–1941 гг. – о. Георгий Тайлов (1914–2014);

в 1941–1942 гг. – о. Иоанн Гарклавс (1898–1982);

в 1943–1945 гг. – о. Константин Соколов (1913–1978);

в 1945–1946 гг. – о. Василий Герхардс (1887–1949);

в 1946–1947 гг. – о. Сергий Покровский (1902–1967);

в 1947–1951 гг. – о. Владимир Блазма (1910–1977);