Церковь во имя святого Пророка Илии в Кюрши

Церковь во имя святого Пророка Илии. – Алуксненский край, Педедзская волость, село Kюрши.

Кюрши – населённый пункт в Педедзской волости Алуксненского края. Село находится в центральной части волости в трёх километрах от волостного центра Педедзе, в 31 километре от Алуксне и в 232 километрах от Риги.

Чуть более чем в километре к западу от села, на Кюршском кладбище находится православная церковь во имя святого Пророка Илии.

Село Кюрши разместилось неподалеку от границы с Россией. До образования Латвийской Республики православные жители села Кюрши были прихожанами церкви, находившейся в Лаврской волости Псковской губернии. Но после проведения государственной границы, ближайший к селу православный храм и православное кладбище оказались в другой стране. Некоторое время богослужения проходили в частном доме, однако такое положение не устраивало богомольцев, мечтавших о своем храме.. Благодаря усилиям настоятеля Кюршинского прихода протоиерея Николая Колиберского, 14 сентября 1926 года состоялась торжественная закладка церкви. Рядом с храмом начали обустраивать и православное кладбище.

27 сентября 1927 года состоялась церемония освящения новопостроенной церкви. На торжества прибыл архиепископ Рижский и Латвийский Иоанн (Янис Поммерс; 1876–1934).

Владыка Иоанн освятил Кюршинскую церковь во имя святого Илии Пророка. На следующий день, 28 сентября 1927 года, архиепископ на открытом воздухе, так как новопостроенный храм не смог вместить всех собравшихся, совершил Божественную литургию, во время которой настоятель храма протоиерей Николай Колиберский за свои труды по постройке церкви был награждён палицею.

После Крестного хода Владыка Иоанн произнёс проповедь, в ходе которой в частности отметил: «Мне рассказывал ваш настоятель, как вы созидали храм: не имея средств, своими руками делали всё, что нужно, как древние псковичи волокли из болот бревна, и вот <...> мы уже освящаем храм. Он не блещет богатством и красотою, но точно воспроизводит псковский древний русский стиль...».

Проект Свято-Ильинского храма разработал синодальный архитектор Владимир Максимович Шервинский (1894–1975). В архитектурном отношении культовое здание представляет из себя деревянный сруб, кубический основной объём которого покрыт четырёхскатной крышей. В центре над основным объёмом возвышается установленный на декоративном барабане луковицевидный купол с восьмиконечным крестом. С восточной стороны к основному объёму примыкает низкий прируб алтаря, с западной – прируб притвора, над которым высится восьмигранная шатровая колокольня, увенчанная луковичной главкой с крестом. Здание церкви и колокольни украшено резными деревянными карнизами, окна обрамлены резными деревянными наличниками.

В интерьере Кюршинской церкви был установлен богато декорированный пилястрами (псевдоколоннами) и резьбой светлый одноярусный иконостас, который ранее находился в Александро-Невской домовой церкви, действовавшей при рижской Александровской гимназии. Как известно, в 1919 году здание гимназии было передано Латвийской консерватории, а православная домовая церковь упразднена.

О том, сколь необходимо было возведение православного храма в Кюрши, говорит и довольно большое количество прихожан Свято-Ильинской церкви. К примеру, в 1937 году в этом приходе насчитывалось более 1250 верующих.

Кюршинская православная церковь во имя святого Пророка Илии и в советские антирелигиозные времена не закрывалась и продолжала действовать.

Свято-Ильинская церковь и православный приход в селе Кюрши действуют и в наши дни. Богослужения здесь совершаются в дни церковного праздника и поминовения усопших.

Православная церковь в селе Кюрши имеет статус охраняемого государством памятника культуры местного значения.

В приходе и храме служили следующие церковнослужители:

в 1924–1930 годах – о. Николай Колиберский (1872–1942).

в 1931 году – о. Михаил Кравченко (1901–?).

в 1932–1935 годах – о. Георгий Сберегаев (1876–1958).

в 1935–1942 годах – о. Василий Фёдоров (1898–?).

в 1942–1944 годах – о. Николай Верхоустинский (1908–1978).

с 1944 года – о. Георгий Варфоломеев (1901–?).

в 1946 году – о. Андрей Янсонс (1871–1948).

в 1946–1948 годах – псаломщик; в 1948–1954 годах – священник о. Серафим Шенрок (1922–2004).

в 1955–1957 годах – о. Василий Ширкевич (1891–1957).

в 1960–1975 годах – о. Сергий Микстыньш (1905–?).