Церковь в честь Святой Троицы Живоначальной в Алуксне

Церковь в честь Святой Живоначальной Троицы. – Алуксненский край, Алуксне, ул. Хеленас 56.

Алуксне (до 1917 года – Мариенбург, нем.: Marienburg) – город на северо-востоке Латвии у одноименного озера; административный центр Алуксненского края. Православный приход здесь был создан в середине 40-х годов 19-го столетия во время массового перехода местных латышских крестьян в православие.

В сентябре-октябре 1845 года в передвижной Свято-Троицкой церкви священник Павел Павловский миропомазал и принял в православие свыше 500 лютеран. Православные богослужения стали проводиться с 1 ноября 1845 года в съёмном помещение вблизи Мариенбурга (Алуксне).

К апрелю 1851 года был построен деревянный православный храм. 22 апреля того же года храм был освящен в честь Святой Живоначальной Троицы. В состав прихода входили жители не только Мариенбурга (Алуксне), но, в большинстве своём, окрестных волостей; всего прихожан на тот момент было более полутора тысяч.

К началу 1890-х годов церковь обветшала. Согласно очевидцу: «Церковь деревянная, маленькая и в настоящее время от ветхости уже покривилась и стоит вдали от жилых зданий <...> в лесу». Назрела необходимость строительства нового здания церкви.

Ещё в 1873 году баронесса Хелена фон Фитингоф выделилаа православному приходу землю в своем имении. В 1894-1895 годах на этой земле было построено новое каменное здание церкви, освященное 23 июля 1895 года архиепископом Рижским и Митавским Арсением (Брянцевым; 1839–1914). Сразу же после чина освящения священник Пётр Смирнов на латышском языке произнес проповедь.

В «Клировых ведомостях Рижской епархии» за 1914 год Алуксненский храм описан так: «Зданием церковь каменная 2-х главая, построена из дикого булыжника с кирпичною облицовкою как внутри, так и всех наружных углов и окон. В связи с таковою же колокольнею. Крыша крыта железом. В 1914 году вся крыша и все железные наружные части и все окна покрашены масляной краскою. В 1900 г. деревянный пол, кроме алтаря, заменен на цветные цементные плитки. В тот же год поставлены две большие кафельные печи. Всего на постройку было отпущено 8000 рублей. Иконостас деревянный 2-х ярусный с 17 иконами. Иконостас обошёлся в 1200 рублей и он устроен на средства местного церковного приходского попечительства. Вокруг церкви – деревянная ограда на каменных столбах и большие сводчатые ворота. Ограда обошлась так же в 1200 рублей».

Проект каменного храма был разработан губернским архитектором Владимиром Ивановичем Лунским (1862–1920). Храмовое здание построено в традиционном для конца 19-го столетия стиле эклектизма, с сочетанием элементов византийского, неороманского и русского стилей. Церковь довольно вместительна. Алтарную часть украшает благолепный двухъярусный иконостас с золочеными колоннами и резьбой, с ажурными Царскими вратами. Все 17 икон, расположенных в иконостасе, писаны по чеканному золоту.

В 1894 году был снесен старый причтовый дом, а на его месте построено новое здание церковно-приходской школы.

В 1865 году в приходе насчитывалось 1448 прихожан, затем их число уменьшилось, в первую очередь, из-за того, что часть крестьян перешли обратно в лютеранство. Но и в 1896 году в приходе насчитывалось 637 человек.

В независимой Латвийской Республике, в 1930 году, Алуксненский православный приход состоял из 1180 человек, богослужения здесь велись на латышском и церковнославянском языках.

И ныне церковь в честь Святой Троицы Живоначальной в Алуксне – действующая.

С 1998 года культовое здание является памятником архитектуры местного значения.

По данным на 2024 год, настоятель Алуксненского Свято-Троицкого храма – иерей Александр Левин, до него приход окормлял иерей Константин Волков. Богослужения здесь совершаются на латышском и церковнославянском языках. Обычно большая часть ектений провозглашается на латышском языке.

2024 год

В приходе и храме служили следующие церковнослужители:

В 1845–1846 годах – о. Павел Павловский (?–?).

В 1847–1854 годах – о. Иоанн Кляровский (1825–1874).

В 1860–1870 годах – о. Николай Гроздов (?–1875).

В 1888 –1905 годах – о. Александр Смирнов (1863–1927).

В 1905–1915 и 1940–1948 годах – о. Андрей Янсон (1871–1948).

В 1948–1949 годах – о. Пётр Азитис (1872–?).

В 1954 –1955 годах –о. Александр Тоомпуу (1887–1961).

В 1955–1956 годах – о. Николай Лауцис (1901–1958).

В 1964–1965 годах – о. Николай Шенрок (1888–1965).

В 1966–1971 годах – о. Борис Денисов (1918–1971).