РУССКАЯ ЛАТВИЙСКАЯ ПЕРИОДИКА 1920-Х ГОДОВ О ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В ЛАТВИИ («МАЯК», «ВЕЧЕРНЕЕ ВРЕМЯ», «СЛОВО»)
Юрий Сидяков
Публикуемый материал является продолжением работы, посвященной изучению отражения в русской латвийской периодике межвоенного времени событий, относящихся к истории Православной Церкви Латвии и продолжением росписи газетных статей, посвященных этой теме. К настоящему времени полностью изучены и описаны материалы газеты «Сегодня» и ее вечернего выпуска «Сегодня вечером». Результаты исследований представлены в предыдущих выпусках «Славянских чтений». В предлагаемом обзоре рассматриваются три русские газеты, стремившиеся быть альтернативными «Сегодня» изданиями и заявлявшие себя истинными выразителями позиций и интересов русского национального меньшинства Латвии. Такими газетами (перечисляя их в хронологическом порядке) в 1920-е гг. оказывались «Маяк», «Вечернее время» и «Слово». Все они, так или иначе, были связанны с издательством «Саламандра». Первые две в какой-то период времени печатались в его типографии, последняя непосредственно была детищем упомянутого предприятия и прекратилась в связи с его банкротством.
Поскольку все эти три газеты, как это уже было отмечено, заявляли себя русскими национальными изданиями, уже в силу такой программной позиции следовало бы ожидать проявления значительного внимания на их страницах православной церковной жизни, ибо в 20-е годы она мыслилась неотъемлемой частью русской национальной принадлежности. Однако на деле картина складывается не столь однозначная.
Газета «Маяк» просуществовала недолго – около одного года (выходила с 26 июня 1922 по 7 июня 1923). Издателем ее был П.Г. Рубисов, редактором – Н.Н. Бордонос. Публикаций на интересующую нас тему в «Маяке» было не много. Связано это, вероятно, отчасти с тем, что возможности у этого издания вообще были весьма ограниченными. Число сотрудников газеты было невелико – в результате и спектр отражавшихся на ее страницах тем оказывался не особенно широким. В материалах, посвященных церковной теме, предпочтение преимущественно отдавалось событиям, происходившим в советской России, что вполне объяснимо. 1922-1923 годы – это время изъятия церковных ценностей и жестоких репрессий против духовенства в СССР – был арестован Патриарх Тихон, тогда же возникает обновленческий раскол. Все эти события оказывались в центре общественного внимания и не сходили со страниц мировой прессы. Поскольку своих корреспондентов в советской России «Маяк» не имел, основанием публикаций по большей части оказывались вторичные источники. Латвийской Православной Церкви в газете уделялось значительно меньшее внимание. На эту тему печатались преимущественно краткие заметки, хотя и из них складывалась своего рода хроника латвийской церковной жизни. Чаще всего помещались сведения о богослужениях, сообщения о духовных концертах, временами также появлялась информация о проводившихся в храмах ремонтных работах и других событиях приходской жизни. Большое число откликов в «Маяке» вызвала официальная передача католикам фактически захваченного ими уже ранее Алексеевского монастыря, произошедшая в связи с подписанием конкордата между Ватиканом и Латвийской республикой. Событие это было крайне негативно воспринято русской общественностью Латвии. На страницах «Маяка» была также помещена краткая биография архиепископа Иоанна, однако включенной она оказалась в специальную рубрику, содержащую сведения о латвийских русских общественных деятелях. Характерно, что личность Владыки привлекла внимание редакции прежде всего именно в такой связи, не относившейся непосредственно к его церковному служению. Да и в целом собственно церковный материал подробностью изложения и разнообразием в «Маяке» не отличался.
Следующей газетой, родственной «Маяку» по направлению, явилось «Вечернее время». Первый ее номер вышел 7 марта 1924 года. Редактором и издателем первоначально был Л.Ю. Король-Пурашевич – бульварный журналист, снискавший себе в Латвии весьма скандальную репутацию. Некоторое время он сотрудничал и в «Маяке», однако вскоре был оттуда изгнан.1
В период редакторства Л.Ю.Короля-Пурашевича церковные вопросы в «Вечернем времени» почти не затрагивались. Временами в хронике появлялись сообщения о богослужениях, однако и в этом случае православной церкви уделялось отнюдь не первостепенное внимание. В начальный период издания газеты рядом могли появляться сведения о богослужениях в протестантских и католических храмах, которые иногда даже предшествовали подобным же сообщениям, касающимся Православной Церкви, или же соответствующие объявления могла предварять какая-либо другая не особенно значительная информация. Для сравнения следует отметить, что ничего подобного практически никогда не допускалось в газете «Сегодня», отнюдь не позиционировавшей себя в качестве исключительно органа русского национального меньшинства и занимавшей более универсальную общественную позицию. В освещении религиозной жизни православная тема там заметно доминировала. Это выражалось, в частности, и в своеобразной субординации в отделах хроники, где сообщения о православных богослужениях традиционно помещались в самом начале, исключения делались лишь в тех случаях, когда на первый план выдвигались важнейшие события государственного значения. Впрочем, некоторое время спустя подобный же принцип расположения материала установился и в «Вечернем времени».
Из тем, связанных с положением Православной Церкви в Латвии, в газете обсуждалась утрата православными архиерейского дома, в связи с уже упоминавшейся передачей Алексеевского монастыря католикам. Вопрос этот, как уже отмечалось, широко обсуждался русской общественностью в Латвии и даже за ее пределами на страницах зарубежной прессы.2
Живейший интерес редакции газеты вызвало появление в Риге Николая Соловья – церковного авантюриста, обновленческого архиерея и, по всей видимости, советского агента, останавливавшегося проездом в Латвии на пути в Америку, куда он был командирован обновленцами. Оказавшись за рубежами СССР, Николай Соловей развернул на страницах эмигрантской прессы шумную обличительную кампанию по поводу советской политики в отношении Церкви, надеясь таким образом войти в доверие к русским зарубежным иерархам, в чем, впрочем, успеха не имел.
Вообще же в этот период в «Вечернем времени», также как и ранее в «Маяке», в сравнении с обстоятельствами латвийской церковной жизни, гораздо большее внимание уделялось положению Православной Церкви в советской России, а также в Польше, где события в то время также разворачивались самым драматическим образом.
С 12 августа 1924 года (с № 125) ответственным редактором «Вечернего времени» становится А.В. Кузнецов. Принцип освещения церковных дел в газете при нем несколько меняется. Хотя и тогда, пожалуй, продолжали доминировать сообщения из СССР и Польши, тем не менее, можно отметить также и явное возрастание интереса к латвийским событиям в области церковной жизни: чаще начинает помещаться информация о богослужениях, увеличился также и объем посвященных церковным проблемам статей. Главной темой здесь продолжали оставаться разногласия между Синодом и государственными учреждениями в связи с вопросами, касавшимися церковного имущества. Печатались также мелкие заметки о деятельности приходов и связанные с этим объявления.
В тот же период времени на страницах газеты публикуется ряд враждебных по отношению к архиепископу Иоанну статей. Большая их часть была подписана – В. Тверской.
Согласно свидетельству Г. Гроссена, одного из основных участников редакции газеты, за этими публикациями скрывался тогдашний издатель «Вечернего времени» В.И. Снегирев. В своих мемуарах «Жизнь в Риге» по этому поводу Г. Гроссен писал:
«Он <Снегирев> почему-то возненавидел архиепископа Иоанна, последний, впрочем, не оставался в долгу, о чем однажды даже заявил громогласно с кафедры собора, сообщив, что в Ригу залетел красный снегирь и запел большевистские песни. Снегирев решил ответить большой статьей. Мы с Кормчим так переделали эту статью, что Снегирев, прочитав в свежей газете свою статью, не узнал ее и рассвирепел. Он явился к нам и, махая газетой, стал ругать нас, заявив, что мы не имеем права переделывать статьи самого издателя. На что мы ответили, что имеем право, ибо за статьи в газете главную ответственность несет не издатель, а редактор. Снегирев же написал явно недопустимую статью, мы ее исправили, выбросив все рискованные места, чем избавили его, Снегирева, от убытка. Снегирев смутился. Ничего не ответил, а, красный, вышел, скрывая бешенство, ибо статья получилась для архиепископа хвалебная. После этого Снегирев стал требовать оттисков своих статей и сам исправлял их, что получалось довольно коряво — длинно и скучно».3
В упомянутых статьях архиепископ Иоанн осуждался за превращение амвона в политическую трибуну, за вовлечение духовенства в предвыборную агитационную борьбу. Большое недовольство автора вызывало и то, что архиепископ Иоанн, не русский по национальности, завоевывал в предвыборной кампании русские голоса. Так, например, в связи с этим в статье, озаглавленной «Церковь и политика», опубликованной в № 328 «Вечернего времени», было заявлено следующее: «Мы поэтому удивляемся тем русским, которые все еще не понимают, что их под флагом православия хотят объехать по кривой. Пора нам освободиться от "варягов" и собственными организованными силами защищать свои национальные права и интересы, как это делают и другие меньшинства».
В свою очередь подобные выступления против архиепископа Иоанна в «Вечернем времени» вызывали крайнее возмущение среди русской общественности.4 Таким образом, газета, декларировавшая сужение интересам русского национального меньшинства, оказалась в конфликте со значительной его частью.
Вслед за Кузнецовым с 9 мая 1925 г. редактором «Вечернего времени» становится Ф.Гуторович, пост этот он занимал до прекращения издания. Каких-либо принципиальных изменений в освещении церковной темы при нем не происходит. Правда, месяца на два прекращаются выступления против архиепископа Иоанна; что, впрочем, скорее было связано не со сменою редактора, а с тем нежелательным резонансом, который был вызван ими в русском обществе. Спустя некоторое время нападки на архиепископа на страницах газеты возобновились вновь.
Из публикаций, посвященных судьбе православия в Латвии в этот период, наиболее заметными были статьи, посвященные разрушению часовни на привокзальной площади в Риге. На эти события так же, как и газета «Сегодня», «Вечернее время» реагировало довольно решительно. Одна из статей, опубликованных по этому поводу, носившая название «Около часовни» (№ 405), опять была подписана именем Тверского. С присущей автору навязчивой последовательностью упомянутые события вновь дали ему повод выступить с критикой архиепископа Иоанна и высказаться о блоке, как он выразился, «махровых черносотенцев с лидером нерусского происхождения»: «Блок этот, – говорилось в статье, – не имея абсолютно никаких корней и идейной связи с русским трудовым населением Латгалии, не стесняется даже разрушаемую святыню использовать в качестве агитационного средства в своих собственных интересах. Не сделав решительно ничего, если не против сноса часовни, то хотя бы в отношении переноса ее, – все эти послушные съезды и организации пытаются переложить ответственность на русских депутатов».
Однако после победы архиепископа Иоанна на выборах в Сейм тон статей, упоминавших его имя, несколько изменился. В № 469 под заглавием «Архиеп<ископ> Иоанн о новом Сейме» (за подписью Юлин) было напечатано интервью с ним, где образ интервьюированного был представлен уже во вполне благожелательном свете. Примерно месяц спустя газета «Вечернее время» прекратила свое существование. Ее поглотило появившееся в это время «Слово».
На первых порах в новой газете церковная тема освещалась крайне мало. В последние месяцы 1925 года подобные сюжеты почти не затрагивались. Из более или менее пространных публикаций о Православной Церкви, появившихся в этот период, можно назвать лишь отклик на празднование 100-летия Александро-Невской церкви в Риге. Кроме того, в 21-м номере газеты под общим заглавием «Жизнь церкви» был напечатан ряд кратких заметок, однако все они были посвящены событиям, происходившим за пределами Латвии. И это практически все, не считая еще ряда объявлений, сообщавших о времени совершения богослужений в рижских храмах.
Начиная со второго квартала 1926 г. ситуация несколько меняется. Но и в это время печатались преимущественно лишь краткие заметки, содержавшие отдельные сведения о деятельности приходов. Особое внимание уделялось прибытию из Германии в Латвию заказанных для рижских православных храмов колоколов взамен вывезенных в период эвакуации 1915 г. в Россию. Из других событий – принятие в 1926 г. закона о Православной Церкви в Латвии, последовавшее затем возобновление деятельности Рижской духовной семинарии, Вселатвийский церковный собор, а также праздновавшийся тогда тройной юбилей архиепископа Иоанна (двадцатипятилетие его священства, пятнадцатилетие пребывания в епископском сане, и пятилетие архиепископства в Латвийской Церкви).
С 1926 года, во многом благодаря деятельности архиепископа Иоанна в Сейме, началось оживление церковной жизни, соответственно большее внимание начало уделяться этой теме и в «Слове». Подобная же тенденция отмечалась и в газете «Сегодня».5
Говоря об отображении религиозной темы на страницах «Слова», следует отметить и издание специальных пасхальных и рождественских номеров. Рождество газета отмечала по новому стилю, официально принятому тогда Латвийской Православной Церковью (хотя параллельно допускалось также и служение по старому стилю).
Хотя число посвященных событиям церковной жизни публикаций в 1926 году в газете «Слово» значительно возросло, по своей содержательности и обстоятельности они, как правило, уступали подобным же материалам, появлявшимся на страницах «Сегодня» (правда, по их количеству последняя явно отставала от «Слова»). Тематический их набор в основном был обычен для русской латвийской прессы того времени: деятельность приходов, юбилейные даты храмов и юбилеи священнослужителей, некрологи и т.п.
Что касается имен авторов, освещавших церковные события в газете «Слово», установить их оказывается достаточно сложно. Большинство статей публиковалось анонимно, или же подписывались инициалами и псевдонимами. Как следует из одного из сохранившихся в архиве архиепископа Иоанна писем, очевидно, принадлежащего писательнице и журналисту Елизавете Августовне Кнауф (литературный псевдоним – Магнусгофская)6, одним из авторов, писавших на эти темы, была она. «Имею близкие связи с русской организованной общественностью, так как в "Слове" обслуживала отделы: церковный, русской общественности и школьный» – свидетельствует о себе автор упомянутого письма. Подтверждением ее участия в церковном отделе могут служить и некоторые сокращенные подписи под статьями, соответствующие ее инициалам (по псевдониму) – «Е.М.».
Активное участие в «Слове» принимал и архиепископ Иоанн. Начиная с середины 1926 г. и до закрытия «Слова» в 1929 на его страницах была помещена (включая вместе со статьями Владыки и опубликованные в газете его речи в Сейме, а также беседы с ним корреспондентов и краткие изложения выступлений) 41 связанная с его именем статья.
Следует отметить, что в газете «Сегодня» за тот же период времени подобных же публикаций было помещено всего лишь 25. Данный факт свидетельствует как о большем внимании, проявлявшемся редакцией «Слова» к личности архиепископа Иоанна, так и о предпочтении этой газеты самим Владыкой, которому ее общественная позиция, определенно, была много ближе, нежели позиция газеты «Сегодня». О том же, отчасти, свидетельствует и сохранившаяся в архиве архиепископа Иоанна переписка.
Как и в газете «Сегодня», в «Слове» печатались специальные статьи Владыки, посвященные духовным темам, в частности, открывавшие специальные рождественские и пасхальные номера; но, пожалуй, в значительно большем количестве здесь помещались его политические выступления, часто весьма резкие по своему тону. В качестве примера можно привести заключение статьи «Политика громления» (1926. № 193), направленной против притеснений Православной Церкви, которыми была отмечена первая половина – середина 1920-х годов. Сравнивая их с периодическими хулиганскими антисемитскими выходками того же времени, архиепископ Иоанн писал: «Я – латыш по рождению и верный сын суверенной Латвии, без ужаса не могу и подумать о том, какую международную репутацию и будущность готовят своей стране и своему народу те политики, которые более 15 проц<ентов> (православных и евреев) населения Латвии обрекают на существование под знаком переодич<еского> и систематич<еского> громления. Горькую, незабываемую горечь сеют они не только в сердцах более 15 проц<ентов> своих сограждан, но и во многих миллионах сердец их единоверцев. Ни один подлинно культурный народ не может одобрить политику громления. Громимых удары громления сплачивают и закаляют. Что в среду громящих приемы громления вносят разложение, свидетелями этого мы были минувшею весною, когда свои стали громить своих же. Будущее и, может быть, недалекое будущее еще и еще покажет всю полноту и внутри и во вне порождаемого политикою потакания громилам и громлению. Пока еще не поздно здравомыслящая часть латвийских политиков и вершителей судеб Латвии должна бы предпринять решительные шаги к предотвращению разлагающих и позорящих актов громления, ибо где позволяют безнаказно сеять ветер, там могут дожить до печальной необходимости пожинать бурю».
Помимо латвийской церковной и политической ситуации, в своих выступлениях архиепископ Иоанн неоднократно обращался также к вопросам свободы совести и правового положения Церкви в советской России. В 1927 году в № 666 была напечатана пространная речь Владыки по поводу латвийско-советского торгового договора, противником которого он являлся. Следствием проведения этого договора в жизнь архиепископ Иоанн видел постепенное политическое подчинение Латвии советской России и дальнейшее распространение коммунистической заразы.
Подробно освещалась в газете «Слово» и история, возникшая в связи с отслуженной архиепископом Иоанном всенародной панихидой по жертвам коммунистического террора в 10-летний юбилей большевистского переворота в России. По окончании панихиды Владыкой была произнесена резкая антисоветская речь, вызвавшая ноту протеста советского полпредства.
В заключение следует упомянуть также об иллюстративном материале, связанном с рассматриваемой здесь темой и помещавшемся на страницах «Слова». Количество и качество его явно уступало газете «Сегодня». Фотографии, публиковавшиеся в «Слове» большей частью технически несовершенны. Однако в 1928 г. редакция «Слова» начала выпускать специальное иллюстративное приложение к газете «Слово в иллюстрациях». Снимки, помещавшиеся на этих листах даже по сегодняшним меркам достаточно качественны, но численность их продолжала оставаться незначительной (приложение было еженедельным и обычно включало 8 изображений). Среди прочего, тут также публиковался иллюстративный материал, ныне являющийся ценным источником для изучения истории православия в Латвии.
Сноски и примечания
1 См. об этом: Абызов Ю. А издавалось это в Риге. 1918-1944: Историко-библиографический очерк. Москва, 2006. С. 49.
2 См. в связи с этим полемику на страницах английской «The Church Times». Русский перевод этих статей приведен в изд.: Из архива священномученика архиепископа Иоанна (Поммера): Письма и другие документы. Т. 3. Рига, 2011. [Seminarium hortus humanitatis: Альманах ХXIV]. С. 61-63.
3 Гроссен Г. Жизнь в Риге. Даугава. 1994. № 2. С. 178
4 Одно из свидетельств см., напр., в сохранившейся в архиве архиепископа Иоанна анонимной статье «Архиепископ Иоанн в Поволжье в 1918-21 гг.», помещенной в издании: Из архива священномученика архиепископа Иоанна (Поммера): Письма и другие документы. Т. 1. Рига, [Seminarium hortus humanitatis: Альманах ХIV]. С. 16.
5 См.: Сидяков Ю. Латвийская Православная Церковь в газете «Сегодня» (1925-1934). Славянские чтения IX. Daugavpils, 2013. С. 263-277.
6 См.: Сидяков Ю. Латвийская Православная Церковь в газете «Сегодня» (1925-1934). Славянские чтения IX. Daugavpils, 2013. С. 263-277.
Приложение
Список публикаций о Латвийской Православной Церкви в газетах («Маяк», «Вечернее время», «Слово»)*
«Маяк»
1922
К ратификации конкордата: Речь А.С.Бочагова в заседании Учред. собрания 19 июля 1922 г., произнесенная перед голосованием вопроса о ратификации конкордата. № 5. С. 4-5.
Наши общественные деятели: архиепископ Иоанн. № 8. С. 1.
Собрание духовенства. № 8. С. 3.
Храмовой праздник. № 12. С. 2.
Православная Церковь в Латгалии. № 16. С. 1.
Посещение архипастыря. № 22. С. 1.
На братской могиле. № 23. С. 1.
Церковные дела. № 31. С. 3.
Церковь Всех Скорбящих Радости. № 33. С. 2.
Освящение придела. № 36. С. 1.
Дамский комитет Троице-Задвинской церкви. № 38. С. 3.
Церковь в Эдинбурге. № 41. С. 3.
Православно-русский календарь на 1923 г. № 46. С. 3.
№ 47 <С рождественским приложением>.
1923
Реэвакуация церковных колоколов. № 50. С. 1
Латвийские колокола. № 54. С. 1.
В Сейме <Вопрос об Алексеевском монастыре>. № 70. С. 1.
В Сейме <частью, та же тема>. № 71. С. 1.
Передача церквей. № 72. С. 1.
Судьба Алексеевской церкви и Яковлевской кирхи еще не решена. № 72. С. 1.
Реэвакуация колоколов. № 72. С. 1.
Закон о передаче церквей. – Духовный концерт. № 74. С. 1.
№ 75 – Пасхальный номер.
Передача церквей. № 77. С. 1.
Большой день в Сейме <О передаче церквей>. № 79. С. 1.
Воззвание союза православных приходов. № 81. С. 1.
Ш. В защиту Церкви. № 82. С. 2-3.
Духовный концерт. № 83. С. 2.
Духовный концерт. № 84. С. 3.
К конгрессу представ. правосл. приходов. № 85. С. 1.
Духовный концерт. № 86. С. 2.
Население Латвии против. – Духовный концерт. № 87. С. 1.
Искоренение веры. № 87. С. 2.
Реэвакуация. № 88. С. 2.
Н.Н.Б. Троице-Сергиевский монастырь в Риге. № 88. С. 2-3.
Посещение архиепископом Иоанном 1-й русск. гор. ср. шк. № 90. С. 3.
«Вечернее время»
1924
Церковный законопроект. № 43. С. 1.
Внимание к православному архиепископу. № 49. С. 2.
Панихида. № 62. С. 2.
Богослужения. № 87. С. 3.
Юбилей протоиерея Г.А.Вахрамеева. – Дом для архиеп. Иоанна. № 92. С. 3.
Панихида по А.П.Чехову. № 104. С. 3.
Панихида по павшим воинам. № 124. С. 3.
Церковные дела: Установление иконостаса в кафедральном соборе. – Дом для архиепископа. № 132. С. 2.
Богослужение. – Духовный концерт. № 139. С. 3.
В Эдинбургском приходе. – Духовный концерт. № 142. С. 3.
Тверской В. Церковный вопрос. № 145. С. 2.
Обновление православного собора. № 150. С. 3.
Министр внутр. дел об эмигрантах и здании для архиепископа. № 152. С. 1.
Архиепископ Иоанн в Латгалии. – В кафедральном соборе. № 152. С. 3.
Архиерейское богослужение. – Освящение нового храма. – В кафедральном соборе. № 153. С. 3.
В кафедральном соборе. № 154. С. 3.
Духовный концерт. № 164. С. 3.
В рижской Покровской церкви. – Панихида по М.М.Максимовиче. – Духовный концерт. № 166. С. 2.
В Алекс.-Невском приходе. № 181. С. 3.
Жертвуйте на колокол. № 182. С. 3.
Богослужение. – В Алекс.-Невской церкви. – Юбилей прот. Перехвальского. № 211. С. 2.
К вопросу о судьбе либавского собора: Беседа с депутатом А.С.Бочаговым. № 215. С. 1.
Паних. по А.А.Архангельском. № 218. С. 5.
Духовная беседа. – Духовный концерт. № 231. С. 3.
В кафедральном соборе. – Молебствие по случаю автономии русской школы. № 238. С. 2.
Благодарственный молебен. № 239. С. 5.
1925
Крестный ход. № 245. С. 3.
Бурнашев М.Н. Толстой и Достоевский о православии. № 255. С. 4.
Архиерейская дача в Бильдерлингсгофе отнята! № 273. С. 1.
К вопросу об архиерейской даче в Бильдерлингсгофе: Беседа с деп. Сейма А.С.Бочаговым. № 275. С. 3.
По поводу выступления арх. Иоанна. № 281. С. 3.
Награждение священника. № 284. С. 5.
Отголоски выступления арх. Иоанна. № 284. С. 5.
Тверской В. Церковь и политика. № 328. С. 2.
Тверской В. Рижское православное духовенство. № 334. С. 2.
Ограбление Ивановской церкви. № 340. С. 5.
Судьба православной часовни у вокзала: Беседа с деп. А.С.Бочаговым. № 377. С. 2.
Судьба православн. часовни решена. № 378. С. 2.
Торжество открытия памятника героям русской армии. № 380. С. 2.
По поводу сноса часовни: Просьба верующих латышских граждан. № 390. С. 5.
К вопросу о часовне. № 397. С. 5.
Приступлено к сносу часовни. № 398. С. 1.
Тверской В. Около часовни. № 405. С. 2.
Протест русского учительства. № 409. С. 5.
Протест православного Синода. № 410. С. 5.
Сокровища в часовне. № 410. С. 5.
Тверской В. Непрошенные друзья. № 419. С. 2.
Семенов Р. Свобода нашей совести. № 423. С. 3.
Восстановление часовни. № 431. С. 5.
День русской культуры: В церквах. № 452. С. 1.
Православный. Осиротелая церковь. № 461. С. 4.
Панихида по святейшем Патр. Тихоне. № 472. С. 5.
Юбилей протоиерея Н.В.Шалфеева. № 492. С. 1.
Архиер. богослужения. – Юбилейный колокол. № 492. С. 5.
«Слово»
1925
В кафедральном соборе. № 4. С. 6.
Поднятие колокола. № 4. С. 6.
100 лет Александро-Невского храма в Риге. № 9. С. 3.
К столетию Александро-Невской церкви. № 15. С. 3.
Янсон И., прот. Вселенский собор. № 20. С. 3.
Богослужения. № 27. С. 7.
Богослужения. № 37 <Рождественский номер>. С. 7.
Зарубин Н. Минувшее Рождество – самое тихое в Риге. № 38. С. 6.
1926
Спектатор. Водосвятие в Риге до войны. № 45. С. 5.
Православной Церкви отпущено 22.500 лат. № 53. С. 1.
Юбилей о. настоятеля Покровской церкви <Н.Тихомирова>. № 81. С. 6.
Юбилей прот. Н.В.Тихомирова: Юбилейное торжество. Латыши об о. Н.Тихомирове. № 83. С. 7.
Богослужения. № 87. С. 7.
Возмутительное кощунство в церкви. № 88. С. 3.
Духовный концерт в соборе. № 88. С. 7.
Приходское собрание Александро-Невской церкви. № 90. С. 6.
Редкий юбилей <прот. С.Купалова>. № 128. С. 6.
Бурнашев М, о. Радоница. № 137 – Пасхальный номер. С. 8.
Остужев В. Егорьев день в Латгалии: Сообщение из Латгалии. № 146. С. 6.
Дружба православной и англиканской церквей: Посещение англ. епископом Бари православного собора в Риге. № 151. С. 3.
30-летний юбилей прот. К.Зайца. № 152. С. 3.
К освящению Спасо-Преображенской церкви. № 174. С. 7.
Освящение Преображенской Пустыни. № 184. С. 2.
Богомольное общение. № 184. С. 2.
Освящение храма Спасо-Преображенской Пустыни. № 187. С. 3.
Лукаш И. Владыка Иоанн. № 196. С. 2.
30-летний юбилей Эдинбургской церкви. № 197. С. 3.
Престольный праздник в Дуббельне. № 203. С. 3.
Роль Петропавловского братства в истории Православия: Беседа «Слова» с председателем братства о. Тихомировым. № 207. С. 4.
Торжественное богослужение во Владимирской церкви в Дуббельне. № 208. С. 7.
У православных латышей: Беседа «Слова» с прот. Янсоном. № 224. С. 2.
Освящение креста на братской могиле в Дуббельне. № 224. С. 7.
Богослужения. № 225. С. 7.
Чтимая икона Толгской Божией Матери. № 229. С. 7.
Богослужения: Праздник Преображения Господня. № 229. С. 7.
Правительство Латвии и Православная Церковь. № 241. С. 3.
Молебен в Зеленном ряду: В Придвинской часовне. № 242. С. 7.
К вопросу об имуществе Православной Церкви. № 243. С. 3.
Скромное торжество в Земгалии. № 248. С. 6.
Толгская-Иллукст. икона Божией Матери: К крестному ходу 5 и 8 сентября. Беседа с о. М.Бурнашевым. № 258. С. 7.
Чтимая икона Тоглгской Божией Матери. № 258. С. 7.
Богослужения. № 258. С. 7.
Крестный ход. № 260. С. 7.
Богослужения. № 260. С. 7.
Крестный ход. № 263. С. 7.
Богослужения. № 263. С. 7.
Крестный ход. № 267. С. 3.
Юбилей о. А. Сахарова. № 269. С. 4.
Перенесение Толгской иконы Божией Матери. № 273. С. 7.
Крестный ход. № 274. С. 6.
Колокола Покровской Церкви. № 275. С. 1.
Поднятие колоколов Покровской церкви. № 280. С. 7.
Торжество Троице-Сергиева монастыря. № 280. С. 7.
Поднятие колоколов <Покровской церкви> № 281. С. 1.
Церковное торжество. № 286. С. 7.
Новый закон о Православной Церкви в Латвии. № 287. С. 7.
Чудотворная икона Божией Матери «Умиление». № 290. С. 7.
Колокола для кафедрального собора. № 291. С. 3.
К православному населению Латвии. № 293. С. 2.
Иверская икона Божией Матери. № 305. С. 6.
Постановление о положении Православной Церкви. № 306. С. 2.
Всех Скорбящих Радость. № 308. С. 6.
Хорошев А. Как создался рижский кафедральный собор: Немного истории. № 309. С. 6.
Поместный церковный собор. № 310. С. 1.
Торжественный молебен о здравии архиепископа Иоанна. № 310. С. 3.
Пленарное заседание Латвийского синода. № 311. С. 3.
Торжественный молебен в соборе. № 311. С. 3.
Пастырское собрание. № 311. С. 3.
Открылся Вселатвийский церковный собор. № 312. С. 1.
Пастырское собрание. № 312. С. 2.
Вселатвийский церковный собор. № 313. С. 2.
Мирянин о церковном соборе: Беседа «Слова». № 313. С. 2.
Вечернее заседание церковного собора. № 313. С. 2.
Торжественное закрытие собора. № 313. С. 2.
Высокопреосвященный юбиляр. № 314. С. 1.
Вселатвийский церковный собор. № 314. С. 2.
Торжественное закрытие церковного собора. № 314. С. 2.
Бурнашев М. Соборное начало. № 315. С. 2.
Высокопреосвященный юбиляр архиепископ Иоанн. № 316. С. 1.
Открытие духовной семинарии в Риге. № 322. С. 5.
Церковные торжества на окраинах Риги. № 322. С. 7.
Варшавская пресса об архиепископе Иоанне: Сообщение из Варшавы. № 324. С. 4.
Колокола для кафедрального собора. № 327. С. 7.
Церковные торжества: Толгская икона за Двиной. № 337. С. 7.
Церковное торжество. № 338. С. 3.
Храмовой праздник. № 339. С. 7.
Завтра открытие духовной семинарии. № 345. С. 6.
Арест лже-митрополита. № 347. С. 1.
Возобновление рижской духовной семинарии. № 347. С. 2.
Архиепископ Иоанн в Двинске. № 351. С. 3.
М. Забытый храм. № 352. С. 6.
От соборного совета кафедрального собора. № 354. С. 2.
Е.М. Вечная память. № 355. С. 3.
Духовный концерт. № 358. С. 7.
Прибыли колокола. № 359. С. 3.
Духовный концерт. № 360. С. 7.
Колокола кафедрального собора. № 361. С. 3.
Соборные колокола. № 362. С. 3.
Поднятие колоколов кафедральн. собора. № 364. С. 10.
Духовный концерт в Михайло-Архангельск. церкви. № 364. С. 11.
Поднятие и освящение колоколов. № 365. С. 3.
Освящение колоколов. № 367. С. 7.
Освящение соборных колоколов. № 370 <Рождественский номер>. С. 10.
Соборные колокола. № 372. С. 2.
1927
Первый звон колоколов в Риге. №375. С. 7.
Новогоднее молебствие. № 376. С. 7.
Праздник Крещения Господня. № 380. С. 2.
Старое Рождество. № 380. С. 2.
Колокола для четырех церквей. № 382. С. 7.
Освящение и поднятие колоколов. № 389. С. 7.
Янсон А., прот. Час беседы с загадочным лже-митрополитом Агафангелом. № 389. С. 7.
Религиозная беседа о. К.Зайц. № 393. С. 7.
На «Принце Альберте» были ценности Либавского кафедрального собора. № 394. С. 3.
Церковная жизнь: Приходское собрание. Кладбищенские колокола. № 395. С. 7.
Освящение колоколов Всехсвятской и Торенсбергской кладбищенской церкви. № 397. С. 7.
Богослужение: Панихида по Ксении блаженной. Рижское православное Петропавловское братство. № 397. С. 7.
Лже-митрополит Агафангел в ред. «Слова». № 405. С. 3.
Престольный праздник. № 405. С. 3.
Юбилей православного Петропавловского братства. № 407. С. 4.
60-летний юбилей Петропавловского братства. № 409. С. 7.
Расходы на колокола. № 418. С. 3.
А. Масленица в Латгалии. № 431. С. 5.
Широкая масленица в Режице. № 437. С. 6.
Беседа о. К.Зайц у эмигрантов. № 440. С. 8.
Архиепископ поправляется. № 442. С. 1
Архиепископ Иоанн выздоровел. № 443. С. 1.
Неделя православия. № 444. С. 3.
Паникадило для кафедрального собора. № 445. С. 7.
Праздник Алексеевского монастыря. № 446. С. 3.
Годовщина со дня кончины игуменьи Сергии. № 447. С. 6.
Ветновский Г. Погребение Священника К.Ф.Букина. № 448. С. 6.
Распоряжение архиепископа Иоанна и епископа Ирбе. № 449. С. 3.
Колокола кафедрального собора. № 453. С. 2.
Скончался прот. В.Плисс. № 453. С. 6.
В кафедральном соборе. № 454. С. 6.
Приходское собрание. № 454. С. 6.
Еще о прот. В.Плиссе. № 455. С. 6.
Благовещение. № 457. С. 8.
О двинской православной церкви. № 464. С. 2.
На панихиде о святейшем Патриархе Тихоне. № 474. С. 3.
Глава Латвийской Православной Церкви. № 478. С. 2.
Великая Пятница. № 482. С. 6.
В кафедральном соборе накануне Св. Пасхи. № 483. С. 3.
Великая Суббота. № 483. С. 3.
№ 484 – Пасхальный номер.
Светлое Христово Воскресение. № 485. С. 3.
Евангельская вечеря. № 485. С. 3.
Русская. Оскорбление религиозного чувства. № 485. С. 3.
Пасхальная духовная беседа. № 488. С. 6.
Духовный концерт – Лотерея на покупку колоколов – Беседа о святости. № 498. С. 6.
День Николы Вешнего. № 499. С. 2.
Концерт архиерейского хора. № 506. С. 8.
В совете кафедрального собора. № 507. С. 8.
Преполовение Пятидесятницы. № 507. С. 8.
Всехсвятское братство трезвости. № 509. С. 3.
Литургия на немецком языке. № 514. С. 8.
Панихида по павшим воинам. № 515. С. 8.
Борьба с сектантами. № 515. С. 8.
Храмовой праздник. № 517. С. 8.
Англиканский епископ Битти в кафедральном соборе. № 520. С. 3.
Беседа о. М.Бурнашева. № 522. С. 6.
Постройка новых церквей в Латгалии. № 526. С. 8.
«Антихристово отродье» в деревне. № 526. С. 8.
Подколзин Н. День русской культуры в Корсовке. № 527. С. 3.
Реэвакуция латвийских церковных ценностей из Москвы. № 527. С. 3.
Кладбищенский праздник в Краппе. № 530. С. 8.
Троицын день в Риге и на форштадтах. № 532. С. 8.
Панихида по жертвам красного террора. № 534. С. 8.
Крестный ход на православное братское кладбище. № 536. С. 8.
Престольный праздник. № 539. С. 8.
Крестный ход на Братское кладбище. № 540. С. 3.
Торжественная панихида в Кеммерне. № 542. С. 3.
Освящение дуббельнских колоколов. № 542. С. 3.
Большой кладбищенский праздник. № 542. С. 6.
Торжество дуббельнской Князь-Владимирской церкви. № 544. С. 3.
Церковное торжество в Кокенгузене. № 547. С. 3.
Церковное торжество в Кеммерне – Комиссия по изданию молитвослова. № 547. С. 8.
Праздник в монастыре. № 553. С. 3.
Крестные ходы в Иллукстском у. № 559. С. 6.
Заливский С. Новый храм в с. Хрщево. № 560. С. 6.
Старый. Наступление баптистов в Люцине. № 561. С. 6.
Либавский православный собор. № 561. С. 6.
Тридцатилетний юбилей священника <Р.Пассита>. № 566. С. 8.
Чествование юбиляра о. К.Грундулиса. № 566. С. 8.
Церковная жизнь в Шлоке. № 566. С. 8.
Архиепископ Иоанн на салацгривском празднике: Сообщение из Залисмюнде. № 567. С. 2.
Ильин день. № 567. С. 2.
Перов А. Монастырь в Иллуксте. № 569. С. 6.
Кладбищенский праздник в Зутанах. № 573. С. 8.
Архиепископ Иоанн в Кульневе. № 576. С. 6.
Архиепископ Елевферий в гостях у архиепископа Иоанна. № 577. С. 3.
Православный приход в Яунлатгалии. № 579. С. 6.
Нужда в священнослужителях. № 582. С. 8.
В православном латв. синоде. № 583. С. 3.
Ильин день в Кульневе. № 583. С. 6.
Никифоров И. На торжествах в Кульневе. № 585. С. 5.
Праздник преображения. № 585. С. 5.
Как работала наша делегация по возвращению церковного имущества: Беседа с прот. Н.Шалфеевым. № 587. С. 2.
Богослужения: Панихида по святейшем Патриархе Тихоне. Панихида по православным воинам. № 589. С. 8.
Беседа «Слова» с сенатором В.В.Богдановичем. № 590. С. 8.
Богослужения: Чин погребения Богородицы. Престольный праздник. Ремонт храма. № 590. С. 8.
Молебен в Зеленом ряду. № 593. С. 3.
Чин погребения Богоматери. № 595. С. 8.
Трубников П. Архиепископ Латвии Иоанн. № 596. С. 2.
Проф. А.А.Карташев о Православной Церкви в Латвии. № 597. С. 8.
Молебен в Зеленом ряду. № 597. С. 8.
Панихида по православным воинам – Немецкая Литургия. № 600. С. 6.
Памяти труженика церкви <П.П.Конотопока>. № 601. С. 6.
Кюльцемский праздник. № 601. С. 6.
Зайц К., прот. Апостольское. № 603. С. 8.
Бер Н. Претензии Эстонской Православной Церкви неосновательны.
Михайло-Архангельский храм. № 606. С. 10.
Достройка нового Иоанновского храма. № 606. С. 10.
Возобновление занятий в монастырской школе. № 611. С. 8.
В Рижской духовной семинарии. № 611. С. 8.
80-летие православной русской семинарии. № 612. С. 3.
Торжество на Аксеновой горке. № 613. С. 7.
Вечер в пользу монастырской школы. № 615. С. 3.
Престольный праздник. № 617. С. 8.
85-летний юбилей Старослободского храма. № 618. С. 6.
Панихида – Православный календарь – Похороны скромного труженика <А.А.Локмана> – Вечер монастырской школы. № 618. С. 8.
Освящение Тартакской церкви. № 620. С. 10.
Исчезнувшие православные церкви в Риге. № 622. С. 6.
Праздник Воздвижения Креста Господня. № 623. С. 8.
Церковное торжество: Сообщение из Овсищ. № 629. С. 6.
Пастырское собрание. № 630. С. 3.
25-летний юбилей священнослужения <прот Э.Верхоустинского>. № 631. С. 6.
В латвийском Синоде. № 632. С. 2.
Большой день в Режице. № 632. С. 6.
Богослужения. – Крестный ход. – Престольный праздник. № 364. С. 10.
Престольный праздник. – Толгская икона Божией Матери в Михайло-Архангельской церкви. – В Рижской духовной семинарии. № 636. С. 8.
Богослужения. – Толгская икона Божией Матери. – Начало духовных бесед. № 638. С. 8.
Заседание латвийского Синода. № 639. С. 1.
Постройка новых церквей в Латгалии. – Престольный праздник. – Толгская икона. № 640. С. 3.
Чин великого пострига. № 645. С. 6.
Богослужения. – Первый акафист в соборе. – Пастырское собрание. № 647. С. 8.
Новое святотатство. № 653. С. 3.
Пятидесятилетний юбилей храма. № 653. С. 6.
Крестный ход. № 653. С. 8.
Богослужения. – Новый колокол Благовещенской церкви. № 654. С. 8.
Богослужения. – Освящение храма. – Крестный ход. – Юбилейное торжество Успенского храма. № 655. С. 10.
Толгская икона в кафедральном соборе. № 655. С. 8.
Богослужения. – Дмитриевская суббота. № 660. С. 8.
Богослужения. – Крестный ход из Алесандро-Невской церкви. – Освящение храма. № 661. С. 8.
Богослужения. – Церковный праздник. – Крестный ход. – Дмитриевская суббота. – Вечер в пользу Ивановской церкви. № 662. С. 10.
Забытая церковь. – Вчерашний крестный ход. № 663. С. 8.
Беседа в Всехсвятской церкви. – Торжество в Больдераа
Богослужения. – Крестный ход. № 667. С. 8.
Крестный ход. – Беседа во Всехсвятской церкви. – Свободная вакансия дьякона. № 670. С. 8.
Духовная беседа во Всехсвятской церкви. № 671. С. 8.
Вспомнили о забытой церкви. № 672. С. 6.
В Рижской духовной семинарии. № 672. С. 8.
Богослужения. – Крестный ход. – Престольный праздник. № 675. С. 12.
Всенародная панихида в кафедральном соборе. № 676. С. 3.
Престольный праздник в Кульневе. № 678. С. 6.
К сведению приходского совета Александро-Невской церкви. № 680. С. 8.
Протест сов. полпреда против речи архиепископа Иоанна. № 681. С. 1.
Богослужения. – Толгская икона Божией Матери. № 681. С. 8.
Богослужения. – Освящение братских могил в Огре. № 682. С. 10.
Латвийская печать о советской ноте протеста. № 683. С. 2.
Толгская икона в Преображенской церкви № 683. С. 6.
В чем же вина арх. Иоанна. № 684. с. 1.
Миссионерская беседа. – Вечер Всехсвятского прихода. № 684. С. 8.
О выступлении архиеп. Иоанна и советской ноте протеста. № 686. С. 2.
Толгская икона в Троице-Задвинской церкви. № 687. С. 8.
Богослужения: Храмовой праздник Александро-Невской церкви. № 692. С. 8.
Духовный концерт архиерейского хора. № 693. С. 8.
И.Н. Духовный концерт. № 697. С. 6.
Отчет Всехсвятского приходского совета. № 698. С. 6.
Годовщина духовной семинарии. – Неделя духовного оздоровления. № 699. С. 8.
Годовщина духовной семинарии. № 701. С. 8.
Богослужения. – Всехсвятское братство трезвости. – Духовный вечер. № 702. С. 8.
Панихида на Покровском кладбище. – Престольный праздник. – Николин день. № 704. С. 6.
Николин день. – Собрание православных кружков. – В Рижской духовной семинарии. № 705. С. 8.
Панихида в кафедральном соборе. № 708. С. 8.
Панихида по воинам. № 709. С. 2.
Богослужения. – Духовный концерт. № 710. С. 10.
Духовный концерт. № 711. С. 6.
Янсон И. прот. Об участии детей в церковном пении. № 712. С. 6.
40-летний юбилей священника <Н.Заливского>. № 714. С. 6.
Панихида по русским воинам на Огерском и Шлокском кладбищах. № 714. С. 8.
Семинаристы ведут собеседования. № 714. С. 8.
Богослужения. – Неделя духовного оздоровления. № 715. С. 8.
Богослужения. – Освящение колокола. – Благодарность. № 723. С. 8.
Бурнашов М. Неделя духовного оздоровления. № 724 <Рождественский номер>. С. 1.
В кафедральном соборе. № 725. С. 6.
Прот. А.П.Смирнов. № 726. С. 3.
Освящение большого колокола Благовещенской церкви. № 726. С. 6.
Богослужения. – Молебен по случаю открытия Общества Р.Г.Р.С.Ш. 728. С. 8.
1928
Богослужения. – Собрание челнов общества трезвости. № 729. С. 3.
Святотатство в кафедральном соборе. № 730. С. 1.
Крестный ход на Крещение. № 731. С. 8.
Богослужения. – Крещенский крестный ход. – В Скорбященской церкви. № 732. С. 8.
Н.И.Васильев в кафедральном соборе. № 732. С. 8.
Богослужения. – Беседы о трезвости. № 736. С. 8.
Забытые русские могилы. – Первый день Рождества в Режице. № 738. С. 6.
Богослужения. – Духовный концерт Перкон-хора. № 742. С. 8.
Богослужения. – Беседы о трезвости. № 743. С. 8.
Протоиерей о. М.Бурнашев. № 745. С. 1.
Памяти о. Михаила Бурнашева. № 745. С. 3.
Истина и красота Православия: Памяти о. М.Бурнашева. № 746. С. 2.
У гроба о. Михаила Бурнашева. № 746. С. 2.
О. М.Бурнашев и студенческая молодежь. № 746. С. 6.
Погребение прот. М.Бурнашева. № 748. С. 6.
К кончине прот. М.Бурнашева. № 753. С. 6.
9-й день по кончине о. М.Бурнашева. № 754. С. 8.
Духовный концерт «Перкона» в соборе. № 758. С. 6.
Богослужения. – Хор казаков в кафедральном соборе. – Прибытие епископа Печерского – Общее собрание прихожан Преображенской церкви. – Вечер трезвости во Всехсвятской церкви. № 764. С. 8.
Торжественное богослужение в кафедральн. соборе. № 765. С. 3.
Речи епископов к донцам. № 765. С. 6.
Прощальный визит донского хора к владыке Иоанну. № 767. С. 3.
Богослужения в Троице-Сергиевом монастыре. – Духовный концерт хора «Перкон» во Всехсвяткой церкви. № 768. С. 8.
Письмо регента архиерейского хора. № 770. С. 6.
Новый священник Троице-Сергиева монастыря <Р.Пассит>. № 770. С. 8.
Богослужения. – Приходское собрание. № 770. С. 8.
Богослужения. – Прощание прот. Р.Пассита с паствой. – Всехсвятская церковь. № 771. С. 10.
35-летие служения настоятеля Люцинского собора протоиерея Ф.В.Борисовича. № 775. С. 6.
Богослужения. – Отъезд архиепископа в Двинск. – Вопрос о назначении нового священника в Казанскую эдинбург. церковь. – Родительская суббота. – Годовое собрание членов Петропавловского братства. № 778. С. 8.
Архиепископ Иоанн в Двинске. № 779. С. 3.
Новый настоятель Эдинбургской церкви еще не назначен. – Новый диакон Покровской церкви. № 784. С. 3.
Чествование протоиерея о. Ф.Борисовича в Люцине. № 785. С. 6.
Русское студенческ. христианск. движение. – Сороковой день по кончине о. М.Бурнашева. – Новый приходской совет Кульневской церкви. № 785. С. 6.
Масленица в школах. № 785. С. 8.
Богослужения. – Прощеное воскресенье. – Концерт Перкон-хора. – Программа недели «Духовного оздоровления». № 785. С. 8.
Открытие «Недели духовного оздоровления». № 786. С. 3.
Чин прощения в кафедральном соборе. № 786. С. 3.
Масленичный вечер режицкого Пушкинского общества. № 768. С. 6.
Богослужения. – Панихида по жертвам десятилетнего лихолетья. № 768. С. 6.
Богослужения. – Первая панихида по жертвам лихолетья. – Беседа прот. К.Зайца у эмигрантов. № 787. С. 8.
Богослужения – Завтра духовный концерт в кафедральном соборе. – Всехсвятское отделение Латвийского православного общества трезвости. – Духовный концерт в пользу заключенных. № 791. С. 8.
Богослужения: Неделя православия – Духовная беседа во Всехсвятской церкви. – Первая пассия. – Неделя православия. – Духовный концерт. № 792. С. 8.
Концерт на акте закрытия «Недели духовного оздоровления». № 793. С. 6.
Концерт Перкон-хора. – В эдинбургской Казанской церкви. – Общее собрание членов Петропавловского братства. № 793. С. 6.
Богослужения. – Выборы нового священника Эдинбургской церкви. № 798. С. 8.
Богослужения. – Пассии. – Пастырское собрание. – Духовный концерт в Михайло-Архангельской церкви. № 799. С. 10.
Пастырское собрание. – Годовщина смерти схи-игумении Сергии. № 802. С. 8.
Прибытие чтимой иконы. – Панихида по М.Н.Ермоловой. – Духовный концерт в Михайло-Архангельской церкви. № 803. С. 8.
Богослужения. – Памяти схи-игумении Сергии. – Праздник Алексеевского монастыря. № 804. С. 8.
Назначение в Иллукст священника <иеромонаха Андрея>. – К прибытию чтимой иконы. – Богослужения. – Панихида по М.Н.Ермоловой. № 805. С. 8.
Богослужения. – Духовный концерт в Михаило-Архангельской церкви. – Духовный концерт в Александро-Невской церкви. № 806. С. 8.
Духовный концерт в Михайло-Архангельской церкви. – Прибытие чтимой иконы. № 807. С. 6.
Икона св. Николая Чудотворца в Троице-Сергиевом монастыре. – Пассит Р., прот. Письмо в редакцию. № 808. С. 8.
Лекция прот. К.Зайц. № 808. С. 8.
25-летний юбилей протодиакона К.А.Дорина. № 811. С. 6.
Чтимая икона в кафедральном соборе. – Чтимая икона с. Николая Чудотворца. № 811. С. 6.
† Монахиня Макария. № 811. С. 6.
Делегация у архиепископа Иоанна. № 812. С. 1.
Богослужения. – Духовный концерт в Ал.-Невской церкви. № 812. С. 8.
Хор знаменного распева. № 818. С. 9.
Богослужения: Благовещение Пресвятой Богородицы. – Праздник Благовещения. – Духовный концерт. № 818. С. 11.
Богослужения. – Духовный концерт. № 815. С. 8.
† Протоиерей Николай Рейнгаузен. № 816. С. 8.
Богослужения. – Вниманию прихожан Всехсвятской церкви. – Общее собрание прихожан Казанской (эдинбургской) церкви. № 818. С. 8.
Погребение протоиерея Н.Рейнгаузена. № 819. С. 3.
Богослужения. – Чтимая икона св. Николая Чудотворца. № 819. С. 8.
В приходском совете Всехсвятской церкви. № 822. С. 3.
Андреев Б. О русской молодежи и религиозности: Письмо в редакцию. № 822. С. 6.
Вопрос о Шлокской церкви. – Паломники в Печерах. № 824. С. 8.
Пятидесятилетний юбилей прот. о. И.Янсона. № 826. С. 8.
Богослужения: Вербное воскресенье. – Богослужения на Страстной седмице. – Панихиды по святейшем Патриархе Тихоне. – Исповедь в Александро-Невской церкви. № 826. С. 10.
Возмутительное издевательство городской управы над православными. Колокола для Эдинбургской церкви. – Отмена распоряжения городской управы. № 828. С. 1.
Чин погребения Христа. – Вербное воскресенье в Латгалии. № 838. С. 6.
Сорокоуст по жертвам десятилетнего лихолетия. № 828. С. 8.
Страстной четверг в Риге. – Чин погребения Христа. – Пассит Р., прот. Письмо в редакцию. – Богослужения. – Богослужение для заключенных. № 289. С. 8.
В рижских церквах в Великую пятницу. № 830. С. 6.
Богослужения в Светлое Христово Воскресенье. № 830. С. 6.
Богослужения. – Пасхальное розговенье для бедных. № 831 (пасхальный выпуск). С. 10.
Праздник св. Пасхи. № 832. С. 3.
Праздник св. Пасхи в Риге. № 832. С. 6.
Крестный ход на Московском предместье. – Праздник Живоносного источника. № 833. С. 8.
Крестные ходы. – Богослужения для душевнобольных. № 834. С. 8.
Раздробление Артоса. – Немецкая литургия. – К заметке о духовных нуждах психиатрических больных. № 836. С. 8.
Крест как элемент орнамента. № 836. С. 8.
Колокола кафедрального собора. № 837. С. 8.
Пасхальная служба для немцев. № 839. С. 6.
Богослужения. – Духовный концерт. № 844. С. 8.
Торжественная панихида по ген. П.Н.Врангеле в кафедральном соборе. № 846. С. 8.
Пленарное заседание синода. № 851. С. 3.
Поруганная святыня. № 852. С. 5.
Богослужения. – Панихида на братских могилах в Бабите. – Сегодня – духовный вечер. – Хор семинаристов в соборе. – Лотерея на покупку колоколов. № 852. С. 8.
Н. Панихида на кладбище в Бабите. – На памятник воинам. № 853. с. 6.
К заметке «Поруганная святыня». № 853. с. 6.
Поездка настоятеля кафедр. собора. № 853. с. 6.
Престольный праздник. № 855. С. 6.
Новый настоятель Эдинбургской церкви <П.Апсит>. № 856. С. 6.
Вечер трезвости. № 857. С. 6.
Русские скауты хотят привести в порядок часовню цементного завода. № 859. С. 10.
Строится новый храм. № 859. С. 10.
Богослужения. – Экскурсия гимназисток в Печеры. – Вечер трезвости. № 859. С. 10.
Богослужения. – Вечер монастырской школы. – Отчет приходского совета Покровской церкви по устройству лотереи. № 863. С. 8.
Богослужения. – Поездка настоятеля кафедрального собора. – Церковное торжество в Угалене. № 866. С. 10.
Вечер монастырской школы. № 867. С. 6.
Вешний Никола. – Отдание Пасхи. № 868. С. 8.
Богослужения: Вознесение Господне. – Панихида по ливенцам. – Духовный концерт семинарского хора. № 869. С. 6.
Церковное торжество. – Постройка православного храма в Розентове. № 871. С. 6.
Панихида по ливенцам. – Иоанновское отделение общества трезвости. № 871. С. 8.
Православно-церковное торжество. в Якубинском приходе Двинского у. № 872. С. 8.
Церковное торжество в Рузне. № 875. С. 6.
Янсон И. Вопль православного духовенства из СССР. № 878. С. 2.
Богослужения в дни св. Троицы. – Престольный праздник. – Храмовой праздник в Корсовке. – Закладка нового храма. № 878. С. 8.
Праздник Св. Троицы. № 879. С. 6.
Первый выпуск монастырской школы. № 880. С. 8.
Эдинбургская Казанская церковь. № 880. С. 8.
Торжественная панихида. – Конкурс на памятник русским воинам. – Закладка нового храма. №882. С. 8.
Новый храм. № 884. С. 6.
Сорокалетний юбилей храма <Кюльцемского>. № 885. С. 8.
Памяти доброго пастыря <М.П.Покровского> № 886. С. 6.
Престольный праздник. – В Кеммернской церкви. № 886. С. 6.
Кюльцемское юбилейное торжество. – Похороны о. Н.Покровского. № 888. С. 6.
Похороны прот. Покровского. № 891. С. 3.
Русское студенческое православное единение. № 892. С. 8.
Открытие Иоанновского отделения общества трезвости. № 893. С. 6.
35-летний юбилей Кеммернской церкви. № 901, С. 6.
Праздник Петропавловского братства. – Жертвуйте на ремонт Владимирского храма. – Кладбищенский праздник в Лелварде. – Освящение Иллукстского храма. № 901. С 8.
Освящение храма в Иллуксте. № 903. С. 6.
Молебен о трезвости. № 903. С. 8.
Иоанновское отделение о-ва трезвости. – Всехсвятское отделение об-ва трезвости. № 905. С. 3.
Престольные праздники. – Престольные праздники на Взморье. № 909. С. 6.
Богослужения. – Крестный ход. – Прибытие колоколов для Эдинбургской церкви. – Иоанновское отделение общества трезвости. № 910. С. 8.
Иоанновское отделение правосл. о-ва трезвости. № 912. С. 3.
Закладка памятника русским воинам. № 912. С. 6.
Крестный ход. № 912. С. 6.
Празднество в Кокенгузене. № 913. С. 8.
Съезды Русского студенческого христианского движения. № 914. С. 6.
Ветковский Г. Храмовой праздник в с. Данышевке Двинского уезда. № 917. С. 8.
Богослужения. – Престольный праздник. № 917. С. 8.
Богослужения. – Полгода со дня смерти о. М.Бурнашева. – Иоанновское отделение о-ва трезвости. № 918. С. 8.
Народное собрание Иоанновского отделения о-ва трезвости. – Панихиды по о. М.Бурнашеве. № 919. С. 6.
Панихиды по о. М.Бурнашеве. № 920. С. 8.
Панихиды по о. М.Бурнашеве. – В Рижской духовной семинарии. № 921. С. 6.
Ильин день. – Престольный праздник на Покровском кладбище. № 922. С. 8.
День св. Пантелеймона-целителя. – Эдинбургская Казанская церковь. – Панихида по П.Н.Шмрском. № 928. С. 6.
Иоанновское отдел. братства трезвости. № 929. С. 8.
Богослужение. – Поездка архиепископа Иоанна. – Торжество в Кокенгузенском приходе. – Иоанновское отделение братства трезвости. № 932. С. 8.
Конференция русского христианского студенчества. № 932. С. 8.
В Иоанновском отделении братства трезвости. № 934. С. 8.
В духовной семинарии. – Пастырское собрание. № 934. С. 8.
Богослужения. – Толгская икона Божией Матери. № 934. С. 8.
Архиепископ Иоанн в Эрглях. – Церковное торжество в Кульневе. – Епископ Сергий в Эдинбургской церкви. № 935. С. 3.
Открытие съезда Русского студенческого христианского движения. № 935. С. 8.
Первый Спас. № 935. С. 8.
Открытие первого съезда Русского студенческого христианского движения. № 936. С. 2.
Александр Ли. Первая студенческая конференция в Прибалтике: Впечатления № 936. С. 2.
Храмовые праздники в августе. № 936. С. 6.
Второй день съезда Русского студенческого христианского движения. № 937. С. 2.
Большой праздник в монастыре. № 937. С. 3.
Александр Ли. Первая студенческая конференция в Прибалтике: Продолжение № 937. С. 6.
Третий день Русского студенческого христианского движения. № 938. С. 2.
Александр Ли. Первая студенческая конференция в Прибалтике: Продолжение № 938. С. 6.
Богослужения. – В пыталовском временном храме. № 938. С. 8.
Конференция Русского студенческого христианского движения: Четвертый день. – В Преображенской пустыни. № 939. С. 8.
Ильин день в Кульневе. № 939. С. 8.
Богослужения. – Престольный праздник на Красной Двине. – Крестный ход и панихида на Взморье. – Иоанновское братство трезвости. № 939. С. 8.
Пятый день съезда Русского студенческого христианского движения. № 940. С. 3.
† Прот. Георгий Вахрамеев. № 940. С. 3.
Последний день конференции в Спасо-Преображенской пустыни. № 941. С. 3.
Толгская икона Божией Матери. – Похороны прот. Г.Вахрамеева. Отъезд участников христианской конференции. № 942. С. 8.
Праздник Толгской иконы Божией Матери. – Редкое богослужение. – Духовный концерт в эдинбургской Казанской церкви. № 943. С. 8.
Богослужения. – Иоанновская церковь. – Завтрашний крестный ход. – Порядок крестных ходов. – Иоанновское отделение братства трезвости. № 945. С. 8.
В Иоанновском обществе трезвости. № 948. С. 6.
Богослужения. – Крестный ход. № 948. С. 8.
Праздник Успения. – Толгская икона на форштадте. № 949. С. 8.
Богослужение в Риге на сирийском языке. – Третий Спас. – Чин погребения Богоматери. № 950. С. 6.
Отъезд проф. В.В.Зеньковского. № 950. С. 6.
Чин погребения Богоматери. – Моление на придвинском рынке. № 951. С. 8.
Богослужения. – Крестный ход. № 952. С. 8.
Е.М. Отец Иона Александрос. № 953. С. 10.
Богослужения. – Крестный ход. – Молебен в Зеленном ряду. № 953. С. 10.
Собрание Иоанновского общества трезвости отложено. № 953. С. 10.
Краузе В. Ассирийцы в Риге. № 954. С. 6.
Молебен в Зеленном ряду. – Крестный ход. – Иоанновское отделение общества трезвости. № 954. С. 6.
Янсон И., прот. Сиро-халдейская православная церковь. № 962. С. 6.
Храмовой праздник. – Престольный праздник. – Панихида по воинам. – К 150-летию Михайловского прихода. № 962. С. 8.
Вторая литургия на халдейском языке. – Окончание занятий в духовной семинарии. № 963. С. 8.
Престольные праздники. – Панихида по павшим на поле брани. № 964. С. 6.
Церковное новолетие. – Крестный ход. – Храмовой праздник в Боловске. № 965. С. 8.
Богослужения. – Крестный ход. – О. Иона Александрос во Всехсвятской церкви. № 966. С. 8.
Забытые могилы Якобштадта. № 967. С. 8.
Пребывание архиепископа Иоанна в Двинске. № 967. С. 8.
Богослужения. – О. Иона Александрос во Всехсвятской церкви. – Крестный ход. – Иоанновское о-во трезвости. – Выпускной акт в семинарии. – Скромное торжество в Пыталово. № 967. С. 8.
Акт в Рижской духовной семинарии. № 968. С. 6.
Крестный ход. – Литургия на халдейском языке в церкви Всех святых. № 968. С. 6.
Богослужения. – Крестный ход. № 974. С. 12.
Толгская икона Божией Матери в Александро-Невской церкви. № 975. С. 8.
В Иллукстском монастыре. № 976. С. 6.
Архиепископ Иоанн в Двинске. № 978. С. 3.
Часовня, которая «мешает». № 979. С. 6.
Толгская икона в Александро-Невской церкви. – Молебен в Христ. союзе мол. женщин. № 979. С. 8.
Открытие памятника русским воинам. № 980. С. 8.
Богослужения. – Крестный ход с Толгской иконой Божией Матери. – Праздник Воздвижения Креста Господня. № 980. С. 8.
Богослужения. – Крестный ход. – Открытие памятника воинам. № 981. С. 10.
Освящение памятника русским воинам на Покровском кладбище. № 982. С. 2.
Латгальское духовенство об избирательной кампании. № 984. С. 2.
Богослужения. – Храмовой праздник в Зилупе. – Открытие религ.-нрав. и миссионерских бесед во Всехсвятской церкви. № 991. С. 6.
Престольный праздник в рижской Покровской церкви. – Икона Толгской Божией Матери. № 993. С. 6.
Освящение новой церкви в Режицком уезде. – Духовная беседа во Всехсвятской церкви. № 996. С. 9.
Архиепископ Иоанн в Яунлатгале. № 999. С. 6.
В Иоанновском обществе трезвости. № 1002. С. 10.
Кафедральный собор. – Всехсвятское общество трезвости. – Собрание Иоанновского общества трезвости. № 1002. С. 10.
Вечера трезвости в Рижск. духовн. семинарии. № 1003. С. 8.
Рукоположение во диакона <Я.Воркула>. № 1003. С. 8.
Богослужения. – Акафисты и беседы. – Новый храм. № 1003. С. 10.
Русское студенческое православное объединение. № 1004. С. 10.
Иоанновское общество трезвости. № 1004. С. 10.
Богослужения. – Посвящение во диаконы <А.Гофмана>. № 1004. С. 10.
Русское православное студенческое единение. № 1005. С. 8.
<Богослужения>. – Иоанновское общество трезвости. № 1005. С. 8.
В Русском христианском студенческом единении. № 1006. С. 6.
Е.М. У Всех Святых. № 1006. С. 8.
Богослужения. – Иоанновское общество трезвости. – Новые священники <А.Гофман, П.Берзинь>. № 1006. С. 10.
Богослужения. – Новый лаудонский священник <А.Гофман> – Вечер трезвости. – В Иоанновском обществе трезвости. № 1007. С. 10.
Латвийское православное общество трезвости. – Преподавание церковнославянского языка. № 1008. С. 13.
Богослужения. – К сведению прихожан кафедрального собора. № 1008. С. 16.
Богослужения. – Храмовой праздник. – Преподавание Закона Божия на Взморье. – Иоанновское общество трезвости. – На Братских могилах. № 1009. С. 16.
Богослужения. – Благодарность жертвователям на церковь. – Годовщина Рижской духовной семинарии. № 1010. С. 16.
От Печерского Успенского монастыря. № 1011. С. 16.
Богослужения. – Концерт архиерейского хора. – Духовный концерт хора двинского Александро-Невского собора. – Иоанновское общество трезвости. № 1011. с. 16.
Богослужения. – Духовный концерт. – Духовные беседы во Всехсвятской церкви. – Иоанновское общество трезвости. – Сироткам к Рождеству. – 65-летие прот. о. Н.Тихомирова. – Елка для военных инвалидов. – От совета Всехсвятской церкви. № 1012. С. 16.
№ 1013 <Рождественский номер>
Новогоднее молебствие. № 1014. С. 16.
Богослужения. – Елки в монастыре. № 1014. С. 16.
1929
Болезнь архиепископа. № 1015. С. 16.
К 75-летию со дня рождения проф. В.В.Болотова. № 1015. С. 16.
Богослужения. – Крестный ход на Иордань. – Елки на старом Рождестве. – Елки в о-ве торгово-промышленных служащих. – Общее собрание Русск. правосл. студ. единения. – Ф. Ц-ко. Рождество в Единении. № 1015. С. 16.
Русское православное студенческое единение. № 1016. С. 14.
Богослужения в кафедральном соборе. – Панихиды по великом князе Николае Николаевиче. – Панихида по епископе Платоне. – Годовщина смерти о. М.Бурнашева. № 1016. С. 16.
Мишеев Н. Памяти о. Михаила Бурнашева. № 1017. С. 4.
Съезд участников православного движения в Прибалтике. № 1018. С. 16.
Богослужения. – Духовный концерт. – Духовный концерт. – Спевка хора. – Собрание друзей единения. – Иоанновское общество трезвости. – Вечер трезвости. № 1018. С. 16.
Ф. Ц-ко. В обители Троице-Сергиева монастыря: Съезд Р. С. Хр. Дв. № 1019. С. 11.
Богослужения. – Духовный концерт. – Новый священник <Н.Лауцис>. – Собрание Петропавловского братства. – Иоанновское общество трезвости. № 1021. С. 16.
Приходские собрания. № 1023. С. 16.
Богослужения. – Собрание Петропавловского братства. – Вечер приходского совета Свято-Иоанновской церкви. № 1023. С. 16.
Богослужения. – Годовщина смерти схи-игумении Сергии. № 1024. С. 16.
† Протоиерей о. В.Руперт. № 1025. С. 16.
Богослужения. – День св. Алексия, человека Божия. № 1025. С. 16.
Иоанновское об-во трезвости. № 1026. С. 16.
Богослужения. – Панихиды по о. В.Руперте. – Отъезд прот. К.Зайц. № 1026. С. 16.
Вокальная студия при Иоанновском о-ве трезвости. № 1027. С. 16.
Богослужения. – Панихида по прот. В.Руперте. – Духовный концерт. – День ребенка. – Русское христианское студ. единение. № 1027. С. 16.
Богослужения. – Панихида по святейшем Патриархе Тихоне. – Поездка в Двинск прот. К.Зайца и проф. Л.А.Зандера. – Преображенская церковь. – Годовые собрания прихожан шлокского и кеммернского прихода. – Духовный концерт. № 1028. С. 12.
Духовный концерт мужского хора под управлением М.Гривского. – Духовный концерт в Митавском православном соборе. – Иоанновское общество трезвости. № 1029. С. 12.
В Православн. студенч. единении. – Праздник русских скаутов. № 1029. С. 12.
Богослужения. – Беседа во Всехсвятской церкви. № 1029. С. 12.
На красное яичко сиротам. № 1030. С. 12.
Духовный вечер в гимназии. № 1030. С. 12.
Л.З. Праздник русских скаутов. № 1030. С. 12.
Богослужения. – Продажа вербы в храмах. – Панихида. – Годовщина смерти главнокомандующего русской армии ген. бар. П.Н.Врангеля. – Духовный концерт мужского хора. – К сегодняшнему религиозному диспуту. – Пасхальные каникулы. – Дни трезвости. – Иоанновское об-во. – Вечер трезвости. № 1030. С. 12.
Заседание благотворительной комиссии при православном Синоде. № 1031. С. 14.
Дни трезвости. № 1031. С. 15.
Духовный концерт русского мужского хора. № 1031. С. 16.
Духовный вечер. № 1031. С. 16.
Богослужения. – Панихида по ген. П.Н.Врангеле. № 1031. С. 16.
Ник. Б-ий. Духовный концерт хора М.Ф.Гривского. № 1032 (<пасхальный номер>) С. 16.
Духовный концерт 9 мая. – Иоанновское общество трезвости. № 1032 (<пасхальный номер>) С. 16.
Е.М. Духовный вечер у О.Н.Лишиной. № 1032 (<пасхальный номер>) С. 16.
Богослужения. – Крестный ход. – Николин день. – Пасха у заключенных. – Разговены в мнасиыре. – Разговенье для детей. – Награждение ко дню св. Пасхи. – Сбор на голодающих детей. – Приходское собрание. – Благодарность. № 1032 (<пасхальный номер>) С. 16.
Разговены для детей. № 1033. С. 16.
М. Пасхальные вечера. – Иоанновское общество. № 1033. С. 16.
Общее собрание Петропавловского братства. № 1033. С. 16.
Богослужения. – Раздробление Артоса. – Панихида на Дуббельнском кладбище. – Праздник «Живоносного источника». – Радоница. – Крестные ходы. – Отъезд настоятеля собора. – Выборы приходского совета. – Благодарность. – Лотерея Всехсвятской церкви. № 1033. С. 16.
Богослужения. – Николин день. – Панихида у памятника русским воинам. – Панихида по ливенцам. – Престольный праздник. – Духовный концерт. – Общее собрание Петропавловского братства. – В Иоанновском обществе трезвости. – Лотерея Покровской церкви. – Беседы в Креславке. – Заливский Н., свящ. Письмо в редакцию. № 1034. С. 17.
Правление Р.П.С.Е. Русское православное студенческое единение: 1928-29 академический год. № 1035. С 12.
Правление Русского православного студенческого единения Письмо в редакцию. № 1035. С 12.
Богослужения. – Лотерея Эдинбургской церкви. – Духовный концерт. – Панихида по ливенцам. – Панихида у памятника русским воинам. – Детишки в гостях у Владыки. – Иоанновское общество трезвости. – Общее собрание Петропавловского братства. № 1035. С 12.
«Наше слово» (1929)
Годовщина Иоанновского о-ва трезвости. № 2. С. 10.
Богослужения. – Лотерея Петропавловского братства. – В духовной семинарии. – В Иоанновском обществе. № 2. С. 10.
Поготовка к местному собору Православной Церкви в Латвии. № 3. С. 10.
Православные немцы. № 4. С. 7.
Богослужения. – Обновление Дуббельнской церкви. – На построение храма. № 5. С. 10.
Ремонт Покровской церкви. № 6. С. 10.
Богослужения. – День св. Ольги – Крестный ход. № 6. С. 10.
Арх. Иоанн в Двинске. № 12. С. 7.
† Прот. А.Андреев. № 13. С. 6.
Богослужения. – Панихида по павшим воинам. – Розыгрыш лотереи в Дуббельне. № 13. С. 6.
Архиепископ Иоанн: публикации и интервью.
«Вечернее время»
1925
Архиепископ Иоанн о новом Сейме. № 469. С. 1.
«Слово»
1926
Арх. Иоанн об аресте митр. Петра: Беседа для «Слово». № 46. С. 1.
Правда о Православной Церкви в Советской России: Специальная беседа «Слова» с архиепископом Иоанном. № 52. С. 2.
Архиепископ Иоанн в защиту духовных нужд русского населения. № 113. С. 3.
Герой верности: К годовщине кончины св. Патр. Тихона. № 117. С. 3.
Речь архиеп. Иоанна к епископу Бари. № 151. С. 3.
Архиепископ – в защиту Православной Церкви. № 155. С. 3.
Архиепископ Иоанн в защиту Православной Церкви: Утреннее заседание Сейма. № 166. С. 2.
Архиепископ Иоанн о социал-демократах: Специальная беседа «Слова». № 167. С. 2.
Политика громления. № 193. С. 2.
Лже-митрополит в Латгалии и громление православия. № 208. С. 1.
Анонимные душители. № 231. С. 1.
Заговорили…: Ответ г. начальнику Управления духовных дел Латвии. № 245. С. 2.
Новая область громления. № 247.
Отповедь. № 266. С. 1.
Протест архиепископа Иоанна в Думе культурного фонда. № 310. С. 3.
Накануне открытия Вселатвийского православного собора: Беседа «Слова» с архиепископом Иоанном. № 311. С. 1.
Речь на панихиде № 357. С. 2.
Труждающиеся и обремененные. № 370. С. 1.
1927
Православные колокола. № 413. С. 2.
Чем потешаются! № 423. С. 3.
Искусственная пролетаризация. № 459. С. 2.
Пасхальная статья архиепископа Иоанна. № 484. С. 1.
Господин Великий Новгород. № 512. С. 1.
К приезду англиканского епископа. № 519. С. 2.
Выступление арх. Иоанна в думе Культурного фонда. № 524. С. 3.
Архиепископ Иоанн об обращении временного патриаршего совета. № 603. С. 2.
Обновленческий юбилей. № 616. С. 2.
О Руси страждущей. № 632. С. 2.
Речь архиеп. Иоанна по поводу латв.-сов. договора. № 666. С. 1-3.
Архиеп. Иоанн о протесте полпреда Лоренца. № 683. С. 1.
Речь архиепископа Иоанна в Сейме. № 699. С. 1-2.
Речь архиепископа Иоанна в Сейме: Окончание. № 700. С. 2.
Рождественская радость. № 724. С. 1.
1928
Речь архиепископа Иоанна. № 750. С. 2.
Доузья ли? № 773. С. 1.
Речь архиепископа Иоанна. № 809. С. 2.
Ответ архиепископа Иоанна марксистам: Речь произнесенная в Сейме 21 марта. № 810. С. 2.
Речь архиепископа Иоанна на заседании Сейма 26 марта. № 816. С. 1-3.
Русская Пасха. № 831 (пасхальный выпуск). С. 1.
Почему Владыка считает необходимым идти в Сейм: Беседа с архиепископом Иоанном. № 995. С. 2.
Добрый ангел. № 1005. С. 1
1929
Речь в Сейме архиепископа Иоанна. № 1019. С. 3.
* В список не включены объявления о времени совершения богослужений в храмах и т.п., не содержащие в себе более никакой информации. Список статей архиепископа Иоанна, а также интервью с его участием, помещавшихся на страницах газеты, вынесены в специальный раздел.
