Храм Тискадской старообрядческой общины

Тискадская старообрядческая община – одна из самых древних в Латвии. Говорят, что слобода Тискады получила свое название как поселение русских пришельцев-староверов, которые «тискались» между дворами двух первопроходцев, поселившихся ранее в этих местах по двум концам красивого озера. Согласно преданию, первая моленная в Тискадах была устроена в деревянном доме в 1680 году. Более достоверной датой основания первой моленной недалеко от кладбища считается 1733 год. Хотя власти неоднократно запечатывали храм, и несколько раз случались пожары, моленную вновь восстанавливали. Официально община была зарегистрирована в 1908 году. Новая моленная, построенная на нынешнем месте еще в 1886 году, была узаконена и расширена после вступления в силу положения «Об укреплении начал веротерпимости» 1905 года. К 1940 году Тискадская община была второй крупнейшей в Латвии после Рижской Гребенщиковской общины, насчитывала около трех тысяч (2 955) чел. Храм с трудом вмещал всех прихожан. На клиросе пели 20 человек. И в настоящее время моленная окормляет староверов двух волостей (22 деревни), к общине приписаны девять кладбищ. 

С 1947 года наставником в храме служил Анисим Тимофеевич Данилов (1910-1989) – глубоко духовный человек. В клир Тискадского храма он пришел девятилетним мальчиком и всю жизнь посвятил служению Богу: был канонархом, головщиком и в 1947 году был благословлен в наставники. О нем в очерке «Старобрядцы : три портрета» писал Г.В.Маркелов (научный сотрудник Пушкинского дома) : «... К усадьбе ведут столбы с проводами, но у двора провода обрываются – хозяин не пожелал пользоваться электричеством. Единственный обитатель некогда богатого хутора – Анисим Тимофеевич Данилов, наставник Тискадской старообрядческой общины, небольшого роста, сутулый, печальный старик. Кудрявые темные волосы кольцами, как на портретах Андрея Денисова, и неожиданно – светлый милующий взор ясных глаз. В старом доме Анисим Тимофеевич не живет, а живет в келейке, которую сам срубил много лет назад. В ней низкий потолок – не разогнуться, на полках книги, рукописи, все уставлено иконами на досках и бронзовыми, местного латгальского литья, образками. Мебели в келье никакой – Анисим Тимофеевич спит на полу. Он с детства исключительно постник, и душа его почасту беседует с Богом. За незлобливость, доверчивость и кротость Анисим Тимофеевич почитается у прихожан святым....» В 1988 году режиссер Владимир Дьяконов снял документальный фильм о старообрядчестве, в котором запечатлен образ о. Анисима. Через полгода Анисим Тимофеевич трагически погиб, сгорев в своем домике. 

Тискадская моленная представляет собой монументальный прямоугольный сруб с двускатной кровлей, которую над притвором «прорезает» компактная колокольня, украшенная четырьмя треугольными фонтонами и небольшой главой. На колокольне установлены пять небольших колоколов, крупнейший из них (800 кг) отлит в 1938 на деньги прихода, другой (80 кг) - подарен в 1928 М.Лаптевым. С восточного конца крыша имеет скошенную плоскость, увенчанную главой, которая установлена над центральной частью здания. Моленная срублена «на четыре окна», причем окно притвора сделано меньше по размерам. Сруб обшит досками, окна имеют закругленную форму. Крыльцо «зашито» в виде тамбура, но вход в него украшен традиционным консольным козырьком. Несмотря на внешнюю простоту отделки, благодаря хорошим пропорциям объемов и деталей, храм производит цельное впечатление.

Людмила Клешнина

Источники информации :

1) В. Никонов «Староверие Латгалии», Резекне 2008, стр. 336 – 341.

2) Поморский вестник» № 21 июнь 2008 г., стр. 34-36.

3) «Русские в Латвии. Из истории и культуры староверия», выпуск 3, Рига, 2003, стр. 233.

Фото: http://www.rezeknesnovads.lv/rrp/ru/content/2/23/371