БИОГРАФИЧЕСКИЙ ОЧЕРК О ЖИЗНИ ПРОТОИЕРЕЯ ДМИТРИЯ ГРИГОРЬЕВА
Ирина Евсикова (США)
В Зарубежье вообще, а в плавильном котле Соединенных Штатов особенно, трудно бывает сохранить свою этническую самобытность. О. Дмитрий родился в Англии, несколько детских лет провел в Японии, школьные юношеские годы прошли в Латвии,потом в Австралии и, наконец, США , где он прожил более 60-ти лет, оставаясь русским в самом высоком смысле этого понятия. Он говорил на прекрасном русском языке, он учился и потом был профессором русского языка и литературы в самых престижных американских университетах, он был глубоким православным философом и чутким священником с чистой, открытой душой. В религии и в повседневной жизни он придерживался широких взглядов, не зашоривался от реалий, во всем старался находить, как он сам говорил, среднюю линию. Впервые в России, а точнее в Советском Союзе, он оказался в 1965-м году с группой студентов Джорджтаунского университета. Потом он бывал там каждый год, иногда и чаще, когда стал священником православной церкви в Америке. Заметьте, американская автокефалия, несмотря на его глубокую русскость, была ему гораздо ближе чем Зарубежная церковь, политизированная, бескомпромиссная, живущая вчерашним днем. О. Дмитрий верил в объединение всех русских православных под единым патриаршим амофором. Он дожил до этих дней.
Протоиерей Дмитрий Григорьев (в России митрофорный протоиерей) появился на свет 14 мая 1919 года в Англии, в русской православной интеллигентной семье. Его отец Дмитрий Дмитриевич Григорьев в разное время своей жизни был вице – губернатором Архангельска, губернатором Сахалина и членом правления Российского Красного Креста. С Ольгой Александровной Пресняковой, матерью о. Дмитрия, он познакомился в Архангельске в доме ее отца, окружного судьи Преснякова. Они полюбили друг друга с первого взгляда и вскоре поженились. Через две недели после рождения сына, нареченного Дмитрием, они отправились из Англии в Ригу – столицу Латвии, где и поселились вместе с другими родственниками. С ранних лет родители брали мальчика в церковь. Уже в семилетнем возрасте Дмитрий прислуживал в алтаре, был усердным молитвенником, добросовестным прислужником.
В 1932 году скоропостижно от инсульта скончался Григорьев старший, известный в Риге председатель общества эмигрантов. После смерти кормильца Ольге Александровне было особенно тяжело , в том числе и материально. Дмитрию тогда было 13 лет.
У мальчика были разносторонние интересы: он много читал, мечтал стать морским офицером,плавать в далеких морях, мечтал стать артистом: заучивал и декламировал стихи А. Блока, А. Пушкина, Ю.Лермонтова. После окончания Ломоносовской гимназии, весьма уважаемого в Риге учебного заведения, он поступил в Православный богословский институт. Он учился и работал. Надо было поддерживать мать и сестру материально, и Дмитрий поступил рассыльным в русскоязычную Рижскую газету «Сегодня». Способного, воспитанного молодого человека в редакции быстро заметили, ему стали давать сначала небольшие, потом более серьезные репортерские задания. В то же самое время молодой Григорьев увлекся театром, и в Рижском русском драматическом театре ему поручали небольшие эпизодические роли.
Мир стоял на пороге Второй мировой войны. В Латвию вошли советские войска, комиссары НКВД начали вербовать молодежь, выявлять своих союзников и противников. Он никак не подходил к числу союзников, был сыном белого офицера, личного друга и сподвижника адмирала А.В. Колчака, воспитанным на неприятии коммунистической идеологии, верующим в Бога и к тому же Британским гражданином. В городе начались аресты инакомыслящих. Британский паспорт, тщательно хранимый Ольгой Александровной, уберег его от ссылки в Сибирь или расстрела, дал возможность вместе с другими английскими подданными выехать из страны. Так он навсегда оказался разлучен с матерью и сестрой Тамарой.
Две недели их поезд шел из Риги через Москву во Владивосток, а оттуда пароходом их переправили в Австралию.
В сороковых годах двадцатого века в Австралии было довольно много русских эмигрантов. В Брисбойне, где оказался Дмитрий Григорьев, была и православная церковь, и русский театр и молодежь. У него снова появилась возможность прислуживать в церкви, играть в театре, много читать , а также приходилось много и тяжело работать. Ночами он работал на мясокомбинате, таскал тяжелые замороженные туши, потом в конторе австралийских железных дорог. Перед молодым человеком открывались разные возможности, но он предпочел место стюарта в английском торговом флоте, хотя как известно, плавать на хлипких судах «Либерти» было весьма опасно, шла Вторая мировая война.
В 1945 году Дмитрий Григогрьев оказался в Нью–Йорке, откуда начался американский период его жизни. У молодого человека был план получить хорошее образование, служить в церкви, встретиться с горячо любимой мамой и сестрой. Он прекрасно сознавал, что не может вернуться в Советский Союз, а советские власти всячески противодействовали выезду Ольги Александровны и Тамары из Риги. Куда он только не обращался. Оставалась только переписка и вера в чудо воссоединения семьи Его письма к матери, полные любви, надежды, утешения раскрывают всю степень его душевных мук. Его сестра Тамара умерла в 1948-м году, простудилась на тяжелых работах в послевоенной Латвии. Ольга Александровна скончалась десять лет спустя в 1958-м так и не увидав сына. Она хранила все письма Дмитрия к ней, он получил их из Риги после смерти матери и сложил вместе с ее письмами к нему. В одном из писем к Ольге Александровне он писал: «Я мечтаю встретить женщину, которую по-настоящему полюблю и которая станет моей женой». Такую женщину он встретил в Монтерее в Калифорнии, где тогда жил и работал, в доме своих друзей. Галина Владимировна приехала к ним в гости из Новой Зеландии, где она жила с родителями. Красивая, обаятельная, живая, артистичная молодая женщина сразу вошла в его жизнь. Их многое объединяло: она тоже была родом из Прибалтики, правда из Эстонии, тяготела к театру, сама участвовала в спектаклях и концертах, любила петь, играла на гитаре. И еще одно очень важное для него обстоятельство: была верующей, любила церковь и церковное пение. На третий день их знакомства он сделал Галине Владимировне предложение. Они прожили вместе 38 счастливых лет, над ними всегда светился нимб любви. Их венчал в Нью-Йорке отец Александр Шмеман, из Дневников которого мы узнаем: Понедельник. 24 января 1980. Преуютный ужин у Григорьевых, где я ночую. С годами все больше и больше ценю «бескорыстную» дружбу- то есть такую, которая основана не на «делах», или «идеях», а на «хорошо» быть вместе.
Все устремления отца Дмитрия были направлены на получение образования и служение православной церкви и людям. Он получил диплом магистра русского языка и лингвистики в Йельском университете, степень доктора филоcофии в Пенсильванском университете, завершил духовное образование в Свято-Владимировской Академии. Отец Дмитрий преподавал в Монтерее, в Сан–Франциско, в Колумбийском университете в Нью -Йорке и 35 лет был профессором и заведовал отделением славистики Джорджтаунского университета в Вашингтоне, откуда ушел в отставку заслуженным профессором Он всегда с удовольствием учился новому, с сердечной радостью общался с людьми, ездил на международные научные и религиозные конференции, писал доклады и статьи о творчестве А.С. Пушкина, Ф.М. Достоеского, Л.Н.Толстого. Но самым главным делом жизни считал миссионерство и проповедь веры православной. Об этом известно из дневника о. Дмитрия, об этом свидетельствуют его друзья. В. Крупич – приятель по Пенсильванскому университету вспоминает: «Приближается воскресение, мы строим планы отдыха и развлечений. Дима присоединяется к нам только после церкви. Он не может радоваться без литургии, без полной отдачи себя церковному служению. Путь от мирянина до священника был долог и труден, измерялся десятилетиями духовного образования и совершенствования. Священником Дмитрий Григорьев стал в 50 лет, сначала ключарем Свято-Николаевского собора православной церкви в Вашингтоне, потом его настоятелем.
Казалось бы он многое успел сделать для собора и его прихожан. Огромные силы были направлены на художественную роспись храма, невозможно сосчитать всех обращенных им в православие. Он оставил нам свои статьи и проповеди, и две книги «Достоевский и Церковь» и «От Древнего Валаама до Нового Света». О книге «Достоевский и Церковь» российский профессор и вице-президент Международного общества Достоевского Владимир Захаров написал: «Книга профессора русского языка и литературы и священника Д.Григорьева заметно выделяется среди многих исследований о религиозности Ф.М. Достоевского, его христианском миропонимании, его отношении к православию, к иным христианским и нехристианским учениям. Он раскрывает интимную, глубоко личную сторону жизни и творчества Достоевского. Книга Д. Григорьева вобрала в себя пророчества Достоевского, трагедию России, подвижническое служение русских изгнанников тому, что объединяет и объединит Россию, Европу и США».
Церковное служение отца Дмитрия тоже выходило далеко за пределы Свято-Николаевского собора в Вашингтоне. Его глубоко уважали в Московской патриархии, в православном Свято – Тихоновском университете и в Богословском Свято-Иоановском институте. С большим интересом преподаватели и студенты этих вузов слушали его лекции о русском и старославянском языках в церкви, рассказы о взаимодействии православных церквей. Он всегда мечтал об объединении Российской церкви с Зарубежным синодом.
В последние годы жизни он часто сетовал на то,что не хватает времени, чтобы посетить все места в России, где прошла жизнь его родителей и близких родственников. Он побывал в Архангельске и на Соловках, неоднократно бывал в Москве и Санкт Петербурге, совершил паломническую поездку по Енисею от Красноярска до Дудинки и Норильска, а вот на Сахалине побывать так и не удалось. Отпущенного времени ему действительно не хватило. 8 декабря 2007-го года о. Дмитрий Григорьев ушел от нас. Его призвал Господь. Его библиотека и многочисленные церковные и светские дипломы ордена и грамоты, воспоминания и рассказы его друзей и коллег говорят нам о том, что рядом с нами жил настоящий и очень талантливый человек, получивший от Господа особый дар - дар светлой любви, который встречал ответный отклик у всех, кто его знал.