Авторы

Юрий Абызов
Виктор Авотиньш
Юрий Алексеев
Юлия Александрова
Мая Алтементе
Татьяна Амосова
Татьяна Андрианова
Анна Аркатова, Валерий Блюменкранц
П. Архипов
Татьяна Аршавская
Михаил Афремович
Вера Бартошевская
Василий Барановский
Всеволод Биркенфельд
Марина Блументаль
Валерий Блюменкранц
Александр Богданов
Надежда Бойко (Россия)
Катерина Борщова
Мария Булгакова
Ираида Бундина (Россия)
Янис Ванагс
Игорь Ватолин
Тамара Величковская
Тамара Вересова (Россия)
Светлана Видякина, Леонид Ленц
Светлана Видякина
Винтра Вилцане
Татьяна Власова
Владимир Волков
Валерий Вольт
Константин Гайворонский
Гарри Гайлит
Константин Гайворонский, Павел Кириллов
Ефим Гаммер (Израиль)
Александр Гапоненко
Анжела Гаспарян
Алла Гдалина
Елена Гедьюне
Александр Генис (США)
Андрей Германис
Андрей Герич (США)
Александр Гильман
Андрей Голиков
Юрий Голубев
Борис Голубев
Антон Городницкий
Виктор Грецов
Виктор Грибков-Майский (Россия)
Генрих Гроссен (Швейцария)
Анна Груздева
Борис Грундульс
Александр Гурин
Виктор Гущин
Владимир Дедков
Надежда Дёмина
Оксана Дементьева
Таисия Джолли (США)
Илья Дименштейн
Роальд Добровенский
Оксана Донич
Ольга Дорофеева
Ирина Евсикова (США)
Евгения Жиглевич (США)
Людмила Жилвинская
Юрий Жолкевич
Ксения Загоровская
Евгения Зайцева
Игорь Закке
Татьяна Зандерсон
Борис Инфантьев
Владимир Иванов
Александр Ивановский
Алексей Ивлев
Надежда Ильянок
Алексей Ионов (США)
Николай Кабанов
Константин Казаков
Имант Калниньш
Ирина Карклиня-Гофт
Ария Карпова
Валерий Карпушкин
Людмила Кёлер (США)
Тина Кемпеле
Евгений Климов (Канада)
Светлана Ковальчук
Юлия Козлова
Татьяна Колосова
Андрей Колесников (Россия)
Марина Костенецкая
Марина Костенецкая, Георг Стражнов
Нина Лапидус
Расма Лаце
Наталья Лебедева
Димитрий Левицкий (США)
Натан Левин (Россия)
Ираида Легкая (США)
Фантин Лоюк
Сергей Мазур
Александр Малнач
Дмитрий Март
Рута Марьяш
Рута Марьяш, Эдуард Айварс
Игорь Мейден
Агнесе Мейре
Маргарита Миллер
Владимир Мирский
Мирослав Митрофанов
Марина Михайлец
Денис Mицкевич (США)
Кирилл Мункевич
Тамара Никифорова
Сергей Николаев
Николай Никулин
Виктор Новиков
Людмила Нукневич
Константин Обозный
Григорий Островский
Ина Ошкая, Элина Чуянова
Ина Ошкая
Татьяна Павеле
Ольга Павук
Вера Панченко
Наталия Пассит (Литва)
Олег Пелевин
Галина Петрова-Матиса
Валентина Петрова, Валерий Потапов
Гунар Пиесис
Пётр Пильский
Виктор Подлубный
Ростислав Полчанинов (США)
А. Преображенская, А. Одинцова
Анастасия Преображенская
Людмила Прибыльская
Артур Приедитис
Валентина Прудникова
Борис Равдин
Анатолий Ракитянский
Глеб Рар (ФРГ)
Владимир Решетов
Анжела Ржищева
Валерий Ройтман
Яна Рубинчик
Ксения Рудзите, Инна Перконе
Ирина Сабурова (ФРГ)
Елена Савина (Покровская)
Кристина Садовская
Маргарита Салтупе
Валерий Самохвалов
Сергей Сахаров
Наталья Севидова
Андрей Седых (США)
Валерий Сергеев (Россия)
Сергей Сидяков
Наталия Синайская (Бельгия)
Валентина Синкевич (США)
Елена Слюсарева
Григорий Смирин
Кирилл Соклаков
Георг Стражнов
Георг Стражнов, Ирина Погребицкая
Александр Стрижёв (Россия)
Татьяна Сута
Георгий Тайлов
Никанор Трубецкой
Альфред Тульчинский (США)
Лидия Тынянова
Сергей Тыщенко
Михаил Тюрин
Павел Тюрин
Нил Ушаков
Татьяна Фейгмане
Надежда Фелдман-Кравченок
Людмила Флам (США)
Лазарь Флейшман (США)
Елена Францман
Владимир Френкель (Израиль)
Светлана Хаенко
Инна Харланова
Георгий Целмс (Россия)
Сергей Цоя
Ирина Чайковская
Алексей Чертков
Евграф Чешихин
Сергей Чухин
Элина Чуянова
Андрей Шаврей
Николай Шалин
Владимир Шестаков
Валдемар Эйхенбаум
Абик Элкин
Фёдор Эрн
Александра Яковлева

Уникальная фотография

Храмовой праздник Даугавпилсского собора  св. Александра Невского

Храмовой праздник Даугавпилсского собора св. Александра Невского

Скауты-разведчики в Югославии уходят в подполье

Ростислав Полчанинов (США)

ISSN 1523-1941

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ РАЗВЕДЧЕСТВА-СКАУТИЗМА

Но.23 (80)  март 2003

Редактор-издатель R.Polchaninov, 6 Baxter Ave., New Hyde Park, NY 11040, USA

========================rpolchaninoff@mindspring.com========================

В оккупированной Югославии апрель – июнь 1941 г.

Югославия, конечно, была настроена против Германии, но югославянские газеты соблюдали исключительный нейтралитет, и печатали без комментариев, как военные сводки союзников, так и Германии и Италии.

12 октября 1940 г. Италия напала на Грецию. Германия получила согласие от Румынии и Болгарии присоединиться к Тройственному пакту Берлин-Рим-Токио и потребовала того же от Югославии. У Югославии не было выхода, и регенты при малолетнем короле Петре II подписали 25 марта 1941 г. пакт о присоединении. Через два дня генерал Симович устроил переворот, арестовал регентов, и провозгласил малолетнего короля Петра II, полновластным правителем. Германия в союзе с Италией, Венгрией и Болгарией, напала рано утром в воскресенье 6 апреля 1941 г. на Югославию.

Слава Пелипец, который незадолго до войны был призван в армию, отбывал воинскую повинность в Школе артиллерийских офицеров запаса. В артиллерию он попал потому, что будучи агрономом, должен был знать уход за лошадьми, а югославянская артиллерия вся была на конской тяге. Вместе со школой Слава был послан защищать Сараево на какие-то несуществующие позиции. Ни Слава, ни его начальство не знали куда им идти, где эти позиции и блуждали по горам, пока не наткнулись на немцев и не сдались в плен. Немцы пленных повели на сборный пункт в Сараево. Славе удалось бежать в прилегавшие к городу леса, хорошо ему знакомые по разведческим походам.

В предрассветном тумане, сбросив с себя форму, босиком, в одном белье, Слава перешёл вброд реку Миляцку и почти сразу оказался дома. Из-за апрельского холода и ледяной воды Слава сильно простудился и когда немцы, под угрозой расстрела, потребовали, чтобы все бежавшие из плена или разбежавшиеся из воинских частей, добровольно явились в плен, Слава решил никуда не идти, а дома у матери лечиться от простуды. Положение Славы было опасным. Он боялся выходить днём на улицу, чтобы его кто-нибудь не узнал и не донёс, а вечером не мог выходить на улицу из-за полицейского часа. Сперва немцы установили полицейский час в 8 часов вечера, но затем перенесли на 9 часов.

Югославия капитулировала, не успев провести полностью всеобщую мобилизацию. Так Борис Мартино, хоть и был офицером запаса, не был призван, и решил, что не должен добровольно являться в плен. Чтобы не попасть случайно в облаву Борис тоже первые дни отсиживался дома. Только я, со своим студенческим удостоверением, мог ходить свободно по улицам, так как всем было известно, что студентов в армию не брали. Таким образом я оказался свидетелем шествия военнопленных, которых вели почти без конвоя на вокзал, для отправки в Германию. Зрелище было тяжелым. Впереди шло два или три генерала, за ними полковники, младшие офицеры и солдаты. У многих, но не у всех, в руках были небольшие деревянные сундучки с вещами. Несмотря на угрозу расстрела многие в плен не явились, и мне кажется, немцы их и не искали.

Один мой русский знакомый, государственный служащий, хотя ему было уже за 40 лет, был призван в армию и взят в плен немцами. Его жена решила просить немцев освободить мужа и обратилась ко мне за помощью. Мы пошли вместе в немецкую комендатуру. Часовой, которому я объяснил в чём дело, показал нам где отдел сношений с населением. Там меня радушно встретили мои школьные друзья Бадер и Штрамбах. Они поспешили узнать в чем дело, сразу же заполнили соответствующий бланк, и дали его подписать моей знакомой. Мы были не одни, пришедшие хлопотать за пленных. Таких было много. Хорватов и мусульман немцы сразу освобождали, а вот русского человека, не освободили и отправили с пленными в Германию.

В Сараеве не было местного радио, и немцы свои распоряжения давали через объявления. Темы были разные, но все кончались одинаково – за неповиновение – расстрел. Были и менее кровожадные объявления, например, с изображением немецких бумажных денег и монет, которые стали обязательными к приему по принудительному курсу – 20 динаров за 1 марку.

Югославская полиция обеспечивала порядок в городе, но были и немецкие полевые жандармы. У югославских полицейских, в знак капитуляции, были белые повязки на рукавах.

Все организации, существовавшие до начала войны, прекратили свою деятельность, так как военные власти запретили в городе какие-либо собрания. Но радушный прием моих школьных друзей, работавших переводчиками в комендатуре, дал мне мысль прощупать почву насчет получения разрешения на работу с детьми. Мои друзья, конечно знали, что я скаутский руководитель и потому сразу мне сказали, что ни о какой скаутской работе не может быть и речи, но так как все школы были сразу закрыты, то они составили прошение о разрешении собирать русских школьников, чтобы отвлечь их от вредного влияния улицы. Прошение было написано на имя одного из старших офицеров, было мною подписано как преподавателем русской воскресной школы, и снабжено рекомендацией отдела сношений с местным населением, где работали мои друзья.

Насколько просто было попасть в гражданский отдел комендатуры, настолько было сложно попасть в немецкий штаб, расположившийся в «Конаке». «Конак» по-турецки значит «место ночлега», но в Сараеве так называлось здание, в котором в турецкое время проживал паша, управлявший Боснией и Герцеговиной. Оно находилось неподалёку от «Царской мечети», и было окружено высокой каменной стеной. Немцам этого было мало, и они ещё окружили его и весь квартал колючей проволокой, так, что весь тротуар был закрыт для пешеходов. Часовой, проверив мои бумаги, передал меня дежурному, который, проведя меня к офицеру, указанному в пропуске, остался ждать меня снаружи.

Офицер был подчеркнуто вежлив. Он мне сказал в дружеском тоне:

- Вы русский эмигрант, и как нам известно, - антикоммунист.

- Совершенно верно. Ответил я.

- В таком случае, вам должно быть известно, что мы находимся в дружбе с Советским Союзом, и не в наших интересах её портить. Кроме того я вам могу сказать, что вскоре Босния и Герцеговина будут присоединены к НДХ – Независимой державе Хорватии - и все наши разрешения, в тот же час потеряют силу.

Я вышел из кабинета и ушёл вместе с ожидавшим меня солдатом.

Мне стало ясно, что ни о каком походе в день св.Георгия не может быть и речи. Единственно что можно было бы сделать, так это собрать ребят на молебен в церкви. Батюшка был доволен таким решением. До войны православный день св.Георгия 6 мая, был выходным. Войска, школы и югославянские скауты до зари уходили в горы. Таков был обычай, и делалось это в память тех сербских четников, которые в день св.Георгия, все годы турецкого ига, собирались в лесах, чтобы оказывать вооруженное сопротивление туркам. Сербы ежегодно соблюдали этот обычай, и уходили в горы до зари, а за ними, не спеша шли и мы, русские скауты-разведчики, и хорваты, и даже мусульмане.

В Сараеве в 1941 г. день св.Георгия был рабочим днём, но так как школы были закрыты, то в церкви собралась вся дружина, кое-кто из рoдителей, да и кое-кто из сербов.

Власть в Хорватии немцы сразу передали усташам – самой зверской из всех профашистских партий, которые уже 10 апреля 1941 г. провозгласили в Загребе НДХ – Независимую державу Хорватию. Независимость была относительной, так как Хорватия была разделена на две зоны оккупации – немецкую и итальянскую.

Во главе усташей стоял Анте Павелич (1889-1959), который в 1915-1929 гг. был секретарём хорватской партии Права и с 1927 г. по 1929 г. членом Народной скупштины (парламента Королевства СХС) (1). По моим сведениям, после роспуска парламента в 1929 г., он пытался поднять неудавшееся восстание в Лике, после чего уехал в Австрию, а потом в Италию, устроив для усташей (что значит – участников восстания) тренировочный лагерь в Янка Пуста (Венгрия). Он прибыл в Хорватию в обозе итальянско-германских войск и объявил себя главой страны – поглавником.

7 июня было объявлено о присоединении Боснии и Герцеговины к НДХ. В Сараеве появились усташи, приехавшие из эмиграции, и к ним потянулись далеко не лучшие из местных католиков и мусульман. В Боснии и Герцеговине большинство принадлежало сербам (2), даже среди католиков, которые считали себя хорватами, было немало потомков боснийских сербов насильственно переведенных в католичество в 1450-х годах. Хорваты в Боснии и Герцеговине были в меньшинстве и усташи решили объявить всех мусульман хорватами мусульманской веры. Большинство мусульман считало себя серба-ми по происхождению и у них было своё культурно-просветительное общество «Гайрет», но были и такие, которые считали себя хорватами мусульманской веры. У них было свое небольшое культурно-просветительное общество.

Получив власть в НДХ, усташи принялись за физическое истребление сербов. Считается, что из 1890 тысяч сербов, оказавшихся в 1941 г. в НДХ, 700 тысяч было убито, а 240 тысяч насильно переведено в католичество. По данным «Илустроване политике» от 11 июля 1989 г. из 350 сербских православных епископов, священников и монахов 219 человек было замучено и убито. Сараевского настоятеля русского православного прихода усташи не тронули потому, что уже 14 мая МВД НДХ распорядилось не трогать православных священников черногорцев, македонцев, болгар, румын, украинцев и русских, и освободить из концлагерей, с возвращением имущества тех, которые были арестованы в первые недели усташского произвола.

Православным было запрещено называться «православными». Их стали официально называть «греко-восточниками» и для них, включая и русских, был введен особо строгий полицейский час – не 9 часов вечера, а 5 часов дня. Пойманных расстреливали на месте. Сербы стали уходить в горы к четникам-монархистам. Коммунистические партизаны только после 22 июня стали готовиться к восстанию и в Боснии и Герцеговине коммунистическое восстание партизан вспыхнуло только 27 июля.

Итальянцы старались защитить мирное сербское население, а немцы, поначалу, не мешали усташам расправляться с сербами. Только когда немцы столкнулись с партизанщиной, они стали одних сербов вывозить на работы в Германию, а других отправлять в Сербию как беженцев. При этом, немцам приходилось охранять беженцев от усташей. Известны случаи, когда в защиту безоруженных сербских беженцев, казаки или части Русского корпуса, вступали в бой с усташами (3).

С присоединением Боснии и Герцеговины к Хорватии, в НДХ оказались, кроме Загребского и Сараевского русских отрядов скаутов-разведчиков и отряда в Баня-Луке (просуществовавшего под руководством Георгия Львовича Лукина (р.1922) с августа 1941 по сентябрь 1942), также и одиночки в Осеке, Суне, Карловце, Сплите, Славонском Броде, Варцар-Вакуфе, Яйце, Турбе и Земуне.

Малика Мулича (1917-1980) война застала в Белграде, и немцы разрешили ему, как хорвату мусульманской веры, вернуться в Сараево. Перед этим, у Мулича была встреча с Максимом Владимировичем Агаповым-Таганским (1890-1973), который просил сообщить Борису Борисовичу Мартино (1917-1962), что он передает ему свою должность начальника ИЧ – Инструкторской части НОРС-Р Национальной Организации Русских Скаутов-Разведчиков, так как в силу обстоятельств, не может её исполнять. Мы решили не прекращать разведческой работы, а уйти в подполье, а Мартино, став начальником ИЧ, решил возглавить эту работу. В связи с этим, НДХ стала, на короткое время, центром подпольной разведческой работы в Европе.

ИЧ, конечно, можно было рассматривать как Главную квартиру НОРС-Р, но этого нигде не было сказано. Вернее О.И.Пантюхов в приказе 257 от 31.07.32 обещал «выслать дополнительно» Положение о правах и обязанностях начальника ИЧ но, кажется, так этого и не сделал. Первым нач. ИЧ был Борис Иванович Цыновский (1902-1941), вторым Александр Михайлович Шатерник. Оба, поработав некоторое время, отказались и тогда был назначен Агапов.

Мартино не был его помощником, а был только сотрудником и редактором «Вестника Инструкторской Части». Вся его работа состояла в сборе заметок о жизни и работе русских скаутов в разных странах и рассылке «Вестника...».

В Сараеве я работал в главной канцелярии «Югочелика», предприятия, которое вскоре было переименовано в «Хрватски рудници и талионице» (хорватские рудники и литейные заводы). Рудников было несколько в разных местах, а в Зенице были сталелитейные заводы. Немцы приходили и не только забирали со складов гвозди, проволоку и профильное железо, но и заказывали всё, что только мы могли для них сделать. Немцы за всё расплачивались своими оккупационными марками, которые имели хождение с местными динарами. Как потом оказалось, это было грабежом. Немцы платили деньгами, которые правительство Хорватии должно было потом, собрав у населения, уничтожить, не получив от немцев ничего в замен.

Настроение у служащих, как сербов так и хорватов, было подавленным. О продолжении учения в Белградском университете не могло быть и речи, а мне оставался последний экзамен, который я должен был бы сдавать летом. Я решил перевестись в Загребский университет и попросил у моего шефа Црнича отпуск. Он с полным безразличием предложил мне написать необходимые бумаги, и дать ему на подпись. В бумагах надо было сказать, что я получил на работе отпуск для поездки в Загреб для оформления записи в университете и для дел связанных с этим. Без подобного документа я бы не мог получить в полиции разрешения на пользование железной дорогой.

Я двинулся в путь 17 мая, и решил использовать поездку для восстановления связи с Загребским отрядом, где кроме двух звеньев разведчиков и звена старших разведчиц была еще и стая волчат и пчёлок (мальчиков и девочек 7-10 лет) и для посещения одиночек. Вместо того, чтобы поехать прямо в Загреб я поехал сперва в Яйце, где у нас была группа одиночек.

Разгром Югославии болезненно воспринимался русской эмиграцией, и хотя в продолжительность германско-советской дружбы никто не верил, у всех было подавленное настроение. Родителям я сказал, что, конечно ни о каком лагере не может быть и речи, что я сейчас еду в Загреб, где надеюсь узнать немного больше о том, что теперь будет с русскими в Хорватии. Я старался поднять дух, говорил о необходимости не терять связи и о том, что надо, во что бы то ни стало сохранить нашу разведческую организацию, конечно, под новым названием и не в том виде, в каком она существовала до войны.

Если мы в Сараеве чувствовали себя отрезанными от всего мира, то в маленьком боснийском городке Яйце, подобное чувство ощущалось еще сильней. Мальчик и девочка 12-13 лет делились со мной своими военными переживаниями. Война так быстро прокатилась через их город, что они не успели ее по-настоящему осознать. Жизнь входила в нормальную колею и все были целиком заняты починками военных разрушений.

Поговорив с одиночками и их родителями, я двинулся дальше в Мрконич-Град, которому хорваты вскоре вернули его старое имя – Варцар-Вакуф. Там жила Таня Балабанова, вожак банялукского звена «Василёк». Раньше из Яйце в Мрконич-Град можно было проехать автобусом, но оказалось, что он больше не ходит. Вместо него, да и то не в Мрконич-Град, а в какой-то городок по-близости, можно было проехать в телеге. Я решил, что это хоть и не лучший, но всё же выход из положения, и занял место.

Почему телега не шла до самого Мрконич-Града, я узнал уже от спутников. Оказалось, что Мрконич-Град находится в зоне итальянской оккупации, в то время как Сараево и Яйце были в немецкой зоне оккупации. Для перехода из немецкой зоны в итальянскую, нужно было какое-то специальное разрешение. Его у меня не было, но я решил планов не менять, а положиться на авось, небось и как-нибудь. Дело было не в молодости и легкомыслии, а в отсутствии ощущения, что настали иные времена.

Дорогу преграждал шлагбаум, около которого была будка с берсальерами. Я показал им немецкий пропуск и они, сказав мне что-то по-итальянски, позволили мне идти дальше. Тогда я вынул фотоаппарат и жестом попросил их встать перед их будкой, перед которой они из камушков сложили знак фашистов, нацистскую свастику и сделали по-итальянски надпись «ось Рим-Берлин». Мы поулыбались друг другу и я пошёл своей дорогой. Ни они ни я, еще толком не знали что такое война. Подумать только, что они пропустили человека с фотоаппаратом, не зная ни кто он, ни зачем и куда он идёт. Они говорили только по-итальянски, а я по-итальянски говорить не умел. Вскоре я оказался в Мрконич-Граде у Балабановых. Мать Тани была сербкой, говорившей по-русски. Долго я не задерживался, так как телега в Баня-Луку шла по расписанию, и я не смел опоздать. Разговор был примерно таким же, как и в Яйце.

Я прошёл мимо берсальеров, помахав им бумажкой, но тут же меня встретили немцы. Я им показал немецкий пропуск, а они спросили меня, как я оказался в итальянской зоне. Я им сказал, что у меня были неотложные семейные дела. Разговор затягивался и я им наконец сказал, что мне негде ночевать, и что пусть они меня либо арестуют, либо отпустят в Баня-Луку. Немцы решили меня отпустить, обругав итальянцев крепкими сербскими словами, которые они уже успели выучить, за то, что у них царит беспорядок. А в Мрконич-Граде мне говорили, что итальянцы хорошие люди, и, что они не позволяют хорватам-усташам обижать мирное сербское население.

В Баня-Луке я поделился новостями с некоторыми из родителей, от которых узнал, что хорваты, воспользовавшись тем, что во время бомбардировки бомба слегка повредила православный собор, приказали его разрушить. На следующий день я пошел посмотреть на рабочих, которые кирками ломают стены собора и не удержался, чтобы не сфотографировать. Сделал я это из-за угла, оглядевшись перед этим по сторонам.

В Загребском университете были со мной не очень ласковы. Меня стали стыдить, что я из хорватской Боснии ездил в университет к сербам. Я стал оправдываться, что в Загреб надо было ездить с пересадкой в Славонском Броде, а в Белград было ближе, дешевле и без пересадки.

Служащий, рассматривая мои документы, и увидя, что я «рус» сказал: «Всё понятно, греко-восточник и тянулся к своим «влахам» (оскорбительная кличка для православных-сербов), впрочем пишите «молбу» (прошение), а мы там посмотрим».

29 мая меня приняли в университет с условием предъявить свидетельство о рождении и аттестат зрелости. В Загребе я пробыл примерно десять дней. У меня было много разговоров со старшими о будущей работе. Я предложил оформить работу с детьми под названием «Национална младеж руске колоние», скрывать связь с разведческой организацией, и делать вид, что вся работа ограничивается только Загребом и не преследует никаких особых целей.

Предъявив разрешение на поездку из Сараева в Загреб и обратно, я вместо билета в Сараево, взял билет до Осека, хотя он мне и не был по пути. Нечто подобное можно было сделать только в мае 1941 г., до начала партизанщины. Людям тогда казалось, что после военного урагана, всё постепенно возвращается к более или менее нормальной жизни.

Последний раз я был в Осеке осенью 1940 г. Тогда я основал там два звена: «Амурский тигр» из младших ребят и звено (не помню названия) из старших. Младшее звено собиралось регулярно, а старшее распалось после отъезда вожака в Суню. Поэтому я пошёл прямо к «Амурским тиграм» и нашёл их в полном смятении. Устроив сбор звена, я узнал, что ребята, как только пришли немцы, сожгли звеновой флажок, литературу и всё,

что могло свидетельствовать о том, что они были когда-то разведчиками. Я им сказал, что «не так страшен чёрт как его малюют», рассказал, что и как мы делаем в Сараеве и Загребе, что конечно, лагеря в этом году мы не сможем устроить, но что в будущем году его обязательно устроим.

У ребят разгорелись глаза, все стали оживлённо говорить, и тут-то Овсянников, помощник вожака сказал, что он ни «Третий разряд», ни песенник, ни наши журналы, не сжег, а спрятал в тюфяк.

Я сказал, что прятать ничего не надо. Тот, кто что-то прячет, тем самым признает, что делает что-то недозволенное. Надо только разведческую литературу держать по дальше от чужих глаз, а в случае чего признаться, что до войны состоял в разведческой организации, которой теперь больше нет, а журналы остались и в этом нет ничего плохого. Я похвалил Овсянникова, а он так растрогался, что сказал, что не изменил бы разведчеству даже если бы ему дали сто динаров.

- Ну а за двести ? Спросил я его.

- Даже за четыреста не изменил бы! Это было сказано наивно и по-детски, но зато от всей души.

Вечером собрались родители. Я, как приехавший из Загреба, рассказал о всех новостях, о новых условиях для разведческой работы и добавил, что если они хотят сохранить организацию для своих детей, то должны будут оформить всё это как работу в рамках Русской колонии.

Путешествие по Хорватии было не лёгким. Не прошло и двух месяцев от капитуляции Югославии и всюду были следы разрушений. Многие мосты были разрушены и через реки приходилось переходить по каким-то досточкам, долго ждать встречных поездов и пересаживаться в новые составы. Приходилось ходить много пешком, недосыпать и недоедать.

ПРИМЕЧАНИЯ:

 

1. К.М.Александров: примечания к статье Я.А.Трушновича: Русские в Югославии и Германии, 1941-1945 гг. //Новый часовой Но.2/1994. Санкт-Петербург. С.159.

2. «Большей частью сербы» (Босния и Герцеговина, МСЭ 1934. т.2 С.53).

3. К.М.Александров: Трагедия русского казачества: 1943-1944 гг. // Новый часовой Но.4/1996. Санкт-Петербург. С.108-109. В статье сказано: Чины 1-го полка Корпуса в конце апреля 1942 г., занимая высокий правый берег р. Дрины у села Луговица, открыли огонь по усташам, которые готовились уничтожить огромную массу несчастных сербских беженцев, бежавших из Боснии. Обстреляв хорватов, русские перевезли на сербский берег Дрины более 2500 человек, а также их до-машний скарб и скот. Позднее, летом 1942 г. корпусники спасли более 1000 сербов, в т.ч. несколько сот детей-сирот. (Полковник М.Т. Русский корпус в Сербии во 2-й мировой войне //Под Белым Крестом. Апрель 1955. Но.7. С.19-20). Не оставалась в стороне и дивизия Паннвица. В районе села Джаково (Босния) ночью 3 января 1944 г. усташи собирались живьём сжечь около 200 сербов, загнав их в печи бывшего кирпичного завода. Узнав об этом казаки 1-го дивизиона 1-го Донского полка вместе с командиром дивизиона майором Вермахта Максом примчались на место происшествия и стали насильно освобождать сербов. Около роты усташей открыли огонь, а казаки начали им отвечать. 17 казаков и 2 офицера были убиты, хорваты потеряли более 30 человек. Оставшихся донцы взяли в плен и отпустили, перепоров плетьми; обречённых спасли. В апреле 1944 г. в районе г. Петриня казаки 3-й сотни 1-го дивизиона 5-го Донского полка спасли от взрыва православный храм. Опять между усташами и казаками вспыхнула короткая перестрелка, в которой погибли 1 казак и 2 усташа. Традиционно выпоров хорватов кононовцы их отпустили. (Черкасов К. Генерал Кононов. Т.2. Мюнхен, 1965. С.24-26).

Считаю своим долгом поблагодарить Татьяну Витальевну Рыбкину за помощь в работе над этой статьёй.

 

Перепечатка разрешается с условием, что будет сделана ссылка на автора, название статьи, на «Страницы истории разведчества-скаутизма», номер, число с обязательной присылкой одного экземпляра издания для архива по указанному выше адресу