Тихоницкий, сын святого Михаила
Наталья Лебедева
...20 сентяоря 1918 года по городскому кладбищу города Орлова Вятской губернии в 9 часов вечера вели на расстрел настоятеля местного Казанского собора отца Михаила Тихоницкого.
Его юные прихожанки, гимназистки, похолодев от ужаса и не в силах двинуться с места, наблюдали запроисходящим. Вот что написала потом одна из них:
«Отец Михаил шел, как всегда, неспешно, слегка опустив голову, и все молился вслух: «Господи, прости их, они не знают, что делают». Он был одет в рясу, которую потом снял и бросил знакомой прихожанке с просьбой передать домой. Конвоиры не препятствовали. Когда его довели до церкви, при которой была богадельня, батюшка осенил себя крестным знамением и благословил здание. Его привели на кладбище. Заставили копать могилу. Торопили. Видимо, боялись, что придут люди на выручку. Старец трудился из последних сил, но выкопал не глубоко. Сказали: хватит. Отец Михаил попросил помолиться. После молитвы повернулся к конвоирам и стал ждать. Не разрешил связывать руки и завязывать глаза. Стоял прямо, как-то даже грозно. Прогремели выстрелы...»
Вина 72-летнего отца Михаила состояла лишь в том, что 15 февраля 1918 года на литургии он зачитал послание патриарха Тихона. Вечером того же дня протоиерей был посажен под домашний арест, а через двое суток следственная комиссия постановила передать дело в Ревтрибунал.
... Священный синод причислил отца Михаила к лику святых 30 июля 2003 года. Но если бы даже он не пострадал за веру, то все равно остался бы в истории русской культуры и образования.
Двое из шестерых его детей стали иерархами церкви. Четверо — учителями. Среди них — Елпидифор Михайлович, русский просветитель Латвии. Ныне имя его увековечено на фасаде рижской школы № 40, где одно время располагалась Русская правительственная русская гимназия. Памятная табличка появилась здесь стараниями руководителя интернет-портала «Русские Латвии» Татьяны Фейгмане.
— Два года назад она по-стучалась в мой кабинет, — рассказывает директор школы Елена Ведищева. — И не без опаски завела разговор о том, что хорошо бы установить на здании мемориальную доску в память Елпидифора Тихоницкого. Она, наверное, не очень верила в успех этого предприятия, но мы ее горячо поддержали. Подключилась и Латвийская православная церковь, а Влад Богов сделал стенды «Русское просвещение Латвии 1920-30-х». Так всем миром и возродили память.
Уроженец Вятской губернии, Елпидифор Тихоницкий объединил в 1920-30-х Россию и Латвию, стал связующим звеном между двумя культурами. Окончив в конце XIX века Казанскую духовную академию со званием кандидата богословия, он пошел по учительской стезе — и судьбами Гражданской войны оказался в Эстонии.
Однако ни в Ревеле, ни в Нарве работы ему не нашлось. Неожиданно в конце 1919 года Елпидифор Михайлович получает приглашение от директора Рижской городской еврейской гимназии Берза занять должность учителя русского языка. 1 января 1920-го он приезжает в Ригу. Сначала он преподавал русскую словесность в еврейской, латышской и русской гимназиях. В 1922-м по его инициативе была создана русская правительственная русская гимназия. Два года он служил её директором, но латвийское гражданство ему не давали - пришлось покинуть пост.
Через год, в 1925-м году, едва обретя заветный паспорт, Елпидифор Михайлович баллотировался выборах во 2-й сейм по списку Блока православных избирателей и общественных организаций.
Тихоницкий всегда защищал интересы русского национального меньшинства, стал членом
Просветительской комиссии сейма. Он учредил Рижское русское просветительское
общество — здесь были хоры и оркестры, здесь ставились любительские спектакли.
Впервые организовал в 1925-м Дни русской культур. Благодаря его усилиям была создана сеть русских культурно- просветительных обществ, появились русские
библиотеки в латгальских местечках.
В 1937-м активно участвовал в работе Пушкинского комитета и в подготовке юбилейного издания избранных работ Пушкина для школ. Хотя с 1934 года закрылись десятки русских учебных заведений и даже Русская правительственная гимназия скиталась по разным зданиям!
Внук Елпидифора Михайловича отец Иоанн Дробот,
дьякон кафедрального собора Святого Александра Невского в Париже.
Известный в довоенной Риге журналист и педагог Генрих Гроссен так писал о нем в воспоминаниях: «Елпидифор Михайлович был гордостью и утешением русского учительства.
Он был с ног до головы идеалист русского земства. Бесконечно влюбленный в свою учительскую деятельность, глубоко любящий и понимающий детскую душу, знаток педагогики, особенно блестящий методист, был верной путеводной звездой русского учительства. Он написал несколько учебников (хрестоматий).
С ним я много беседовал и работал по составлению литературно-просветительной газеты «Русский день», душой которой он был, привлекая к бесплатному участию в ней литераторов и журналистов. Он стоял во главе комитета по организации празднования Дней русской культуры.
Не политический борец, он весь отдался просветительской и общественной работе, за которую русское население должно быть благодарно ему навсегда. Русское просветительское общество, душой которого он был, выпускало сборники сочинений Пушкина и Лермонтова. Эти книги выдавались выпускникам бесплатно в день окончания школы, что имело большое культурное значение, так как полные собрания сочинений русских классиков были для учащихся, да и для населения недоступны».
Его арестовали 14 октября 1940 года: НКВД припомнило, что до революции он состоял в партии народных социалистов, а в Латвии поддерживал связь с Трудовой крестьянской партией в Праге. Тихоницкий был приговорен к расстрелу, но приговор не был приведен в исполнение — он умер в лагере в Казахстане в мае 1942 года.
Его жена Мария Андреевна (Герда-Мария) с дочерью Марианной и сыном Вадимом эмигрировала из Латвии в 1944 году и обосновалась во Франции. Сегодня там живут 64 потомка русского просветителя. Самым старшим представителям рода уже за 80. Среди многочисленных внуков и правнуков Елпидифора Михайловича — духовенство, иконописцы, педагоги. Все они свято хранят память отца и деда.
