15.03.2013

Вчера на ночь глядя посмотрела авторский фильм своего коллеги публициста Николая Кабанова «Длинные ночи под свастикой» — о зверствах нацистских оккупантов в Латвии и выдающейся роли в них местных коллаборационистов.

Жесткий, честный и жуткий фильм, построенный исключительно на исторических документах, воспоминаниях и свидетельствах очевидцев, и расставляющий все точки над i, надо смотреть всем. Чтобы не случилось, не дай бог, повторения истории…

В фильме с цифрами и фактами говорится о том, что ядро добровольческого легиона Ваффен СС, созданного в марте 43–го, состояло из нацистских прихвостней, чьи руки по локоть в крови уже с первых дней оккупации. Тех самых, которые боролись за независимость Латвии, сжигая белорусские, украинские и русские деревни. Но никакой независимости Латвии, да, собственно, и самого существования Латвии модераторы плана «Остланд» не предусматривали.

В газете Zeitschrift f?r Geopolitik рейхминистр Розенберг призывал солдат завладевать только землей — без каких–либо жителей. Местных людей, считал он, нужно без промедления уничтожать — „они могут только испортить чистокровный немецкий народ". В немецком листке Das schwarze Korps 20.08.1942 г. Розенберг утверждал, что на востоке должны жить люди только с германской кровью. Для достижения этой цели можно лгать и обманывать, воровать и грабить, убивать, пытать, насиловать, жечь и взрывать, зарывать в землю живых людей. А оболваненные нацистской пропагандой местные «квислинги» охотно делали их черную работу.

Сегодня невыученные уроки истории уже стучатся в нашу дверь. Это и последнее заявление Райвиса Дзинтарса о том, что «здесь все еще живет огромное количество врагов Латвии», и боевой клич его сопартийки, претендентки на пост мэра Байбы Броки: «Сила и право решать в Риге будет за латышами!», и пассаж «юного натуралиста» Домбравы совершенно в духе Геббельса: «В латышах может быть чужая кровь, но не может человек ТОЛЬКО с чужой кровью быть латышом!» Это и очередное беспрепятственное шествие легионеров с помпой по центру Риги, которое ждет нас 16 марта, и капитуляция Рижской думы, согласно решению суда вынужденной извиниться перед ними за запрет предыдущих маршей. Сила и право в Латвии — на стороне проигравших Вторую мировую войну. Это уже наша реальность. Что дальше?

«Вскоре после того, как немцы заняли Даугавпилс, на улицах города то и дело стали появляться колонны местных евреев, коммунистов и сочувствующих, возглавляемые айзсаргами и людьми в штатском, — в немецкой форме никого не было. Каждый вечер людей гнали по Гриве в сторону старого еврейского кладбища, мимо наших домов, так что мы могли хорошо разглядеть колонны. Видели там и своих знакомых. Некоторые евреи были с узелками, но в основном шли налегке, многие держали на руках детей. Старики еле плелись — их подгоняли окриками. Жители высыпали из домов на улицу и с ужасом смотрели на эти процессии. Однажды две еврейки, понимая, куда их ведут, на ходу сняли туфли и бросили их в толпу зевак, шепнув: „Каблуки, каблуки отрывайте!“ В каблуках они прятали свои украшения. А уже спустя минут сорок до нас доносились пулеметные очереди и выстрелы из винтовок, которые не умолкали до захода солнца…»

Эти леденящие душу воспоминания моей даугавпилсской родни я слышала с детства. В их рассказах проскакивали даже имена — и тех, КОГО уводили, и тех, КТО уводил. Помню, бабушка говорила: «Это было страшное время — соседи убивали соседей». Сегодня наши соседи с упоением стучат на нас пока еще в Инспекцию по государственному языку. Но как знать, случись время Ч — не начнется ли снова в наших краях кровавая баня по искоренению «чужих»? Что–то мешает мне твердо сказать себе «нет»…